Как овладеть своей тенью. Глубинные аспекты темной стороны психики

Темная страница человеческой истории заключается в том, что одни люди набрасывают на других свою тень и заставляют ее носить. Мужчины бросают свою тень на женщин, белые — на чернокожих, католики — на протестантов, капиталисты — на коммунистов, мусульмане — на хинди. Живущие по соседству люди могут превратить какую-то одну семью в козла отпущения, и тогда члены этой семьи будут носить тень целой группы. И действительно, любая группа бессознательно считает одного из своих членов паршивой овцой, превращая его тем самым в носителя мрака целого сообщества. Так было с самого начала зарождения культуры. Каждый год ацтеки выбирали юношу и девушку в качестве носителя тени и таким образом совершая ритуальное жертвоприношение. Слово «привидение» («bogey») имеет интересное происхождение: в древней Индии каждое племя выбирало человека на роль привидения. Его должны были убить в конце года, чтобы он унес из жизни вместе с собой все зло сообщества. Люди были ему настолько благодарны за эту службу, что вплоть до своей смерти привидение не должно было выполнять никакую работу и от него в принципе никто ничего не мог попросить или потребовать. Он уже считался представителем иного мира. Поскольку он нес на себе энергию коллективной тени, то обладал исключительной властью и внушал страх. Из Индии через запад мы все еще ощущаем угрозу: “Если ты будешь плохо себя вести, человек-привидение унесет тебя с собой!” Так мы пугаем ребенка, заставляя его быть в ладу с темной стороной жизни.

В Ветхом Завете существует множество примеров жертвоприношений, которые используются в качестве средства изгнания человеческой тени (грехов). Можно поспорить с тем, что в античности и в средние века люди могли войти в контакт со своей тенью, проецируя ее на врага. Но современный человек не может продолжать этот опасный процесс. Эволюция сознания требует от нас интеграцию тени, если мы хотим создать Новую Эпоху.

Это очень трепетное обстоятельство, несмотря на то, что тень проявляется находит свое выражение в незначительных фактах повседневной жизни. У меня был друг, отец которого был профессором Кембриджа на пенсии. Каждую зиму их семейного пса, старого и капризного, следовало помещать в конуру. Зато когда каждую весну его приносили домой, весь дом начинал сиять. Пожилой человек предпочитал убирать пса из дома вместо того, чтобы вешать свою тень на других членов семьи. Нередко люди держат своих любимых животных, чтобы те несли на себе их теневую сторону.

Наверное, самый большой вред наносится в том случае, когда родители навешивают свою тень на своих детей. Это настолько широко распространено, что большинству людей следует очень много работать, чтобы сбросить родительскую тень перед тем, как они начнут взрослую жизнь. Если родитель навешивает свою тень на маленького ребенка, это расщепляет юную личность и вызывает конфликты с участием эго-тени. Когда этот ребенок вырастает, нам предстает огромная тень, с которой мы должны вступать в контакт (гораздо больше, чем общая для всех нас культурная тень, которую мы на себе несем). Кроме того, у пего будет склонность навешивать свою тень на своих детей. В Библии говорится, что грехи человека будут сказываться в его третьем и четвертом поколении». Если вы хотите наградить вашего ребенка самым лучшим даром, обеспечить ему самый свободный доступ в жизнь, снимите с него свою тень. Говоря на языке психологии, оставить ему безгрешное наследие — это самое величайшее наследство. И тогда внезапно получится так, что в процессе своего развития в зайдете так далеко в принятии своей тени, что интегрируете ее в свою психологическую структуру — где она впервые возникла и где се следует искать для достижения своей собственной целостности.

Юнг рассказывал о мужчине, который пришел на анализ, жалуясь, что он никогда не видит снов. Зато его пятилетнему сыну снятся очень живые и яркие сны. Юнг увидел в снах сына непрожитую тень отца, рассматривая их как часть их общей психологии. Спустя месяц отцу стали сниться сны, а у сына, наоборот, они прекратились. Теперь пациент Юнга взял на себя свою собственную ношу, вместо того, чтобы бессознательно возлагать ее на своего сына.

Мой родной отец был инвалидом, поэтому ему удалось реализовать очень мало из своего потенциала. В результате меня не покидало ощущение, что я живу две жизни параллельно: одну — собственную, другую — непрожитую жизнь своего отца. Это была тяжелая ноша, но в ней могли раскрыться творческие возможности, если бы я сознательно отнесся к этому обстоятельству. Такие вещи становятся возможными только когда мы становимся уже старыми и достаточно зрелыми, чтобы понимать, что мы делаем, — хотя обычно такая мудрость не приходит раньше, чем мы достигнем среднего возраста.

Трудно переоценить то количество страданий, которое переходит от поколения к поколению. На рабочем столе у президента Гарри Трумэна был маленький знак: «Здесь останавливается олень». Мы лучше всего облагодетельствовали бы своих детей, если бы только смогли остановить бегущего за ними по пятам рогатого оленя.