Создать условия, чтобы человек начал или прикоснулся к процессу духовного созидания, это поменяет мир любого человека вне зависимости от возраста, национальности.
Если в человеке будет сидеть понимание этого, пускай подсознательно, то он получит стержень, стержень, который нельзя будет потом согнуть.
Впервые появилась возможность объединения исторического периода с литературным выражением или отражением временного периода в съемках.
Важным является объединение и основная смысловая нагрузка, которую должна нести с собой съемка и обучение. Должна измениться сама система подачи материала. Или подача материала должна предполагать, что она будет реализована в определенном практическом действии.
2. Тематическое кино в системе обучения будет играть основную роль, поэтому его можно подразделить на несколько направлений. Тематическое кино должно захватить определенный исторический период и при составлении сценарного плана использовать литературный материал того времени. Для использования литературного материала необходимо не только изучить конкретный литературный материал, но и произвольный, формы и выражения того времени, одежду, язык общения. При этом после усвоения материалов дать широту возможностей в сочинении, в том числе перевод действия произведения в наше время. Самое главное – ставить задачу. Задачу мы определяем так:
3. Возможность грамотного общения.
4 Освоение литературного языка, а вместе с ним способности и умения выражать свои мысли, чувства и своих желания.
5. Тематическое кино при изучении и закреплении национальных или родовых обычаев и традиций определенных этапов. Здесь я хочу привести несколько примеров, которые повлияли на мое мировоззрение или восприятие мира. Русский язык являлся для всех нас, кто учился в русской школе, не только языком русской литературы, но и мировой литературы, а также кино. Саму нацию и национальные особенности мы воспринимали через ансамбли народных танцев и народного творчества. В более позднее время, когда я посмотрел кино «Охотники за оленями», там увидел танец, который должен был показать русское сообщество. Оно было раскрыто в кадрили, и этот штрих, выраженный одним танцем, дал мне больше, чем вся литература. Я всего лишь один раз вживую видел, как двое танцевали русский народный танец, и был заворожен красотой этого танца. Есть много фильмов про казаков, рассказывающих об их обычаях и укладе жизни, но только у Ежи Гофмана в фильме «Огнем и мечом» я увидел эту мощь, уклад, атаку, саму суть казацкой пехоты. В этом и есть разница: не бесконечно указывать, а самостоятельно составлять картину и постепенно доводить ее до цельности.
Северный Кавказ – это своеобразные по своему характеру национальные образования, где сохранились особые, уникальные обычаи. Онимногим не понятны, но которые должны быть показаны в кино. В этом нет ничего плохого, кроме хорошего, они должны быть показаны. Если вы снимаете фильм про Кавказ и кавказскую войну, вы должны знать, кто такие кавказцы. При этом, я опять же отмечаю, что, как только фильм будет снят, вы должны идти дальше. А дальше – только вечные ценности: любовь, расставание, риск и соперничество. Для того, чтобы фильм был насыщен, вы должны наполнить его диалогами, монологами, и тогда появится нормальный язык общения, потому что каждое ваше движение или обращение должны сопровождаться словами. Вот тогда мы будем входить в искусство национальное, русское и мировое, а в соединении – это мир, который мы будем создавать и жить в нем.
Эпилог
Самым главным в этом процессе является то, что за максимально короткое время человек ответит на все основные вопросы, которые стоят перед ним, и которые он не хочет замечать, забывая, что время жизни конечно. Получив ответы в созидательном процессе или в процессе развития, он получает стержень, и ему остается только двигаться дальше, и двигаться вперед.
Когда я начал писать эту книгу, или инструкцию, мне казалось, что это будет легко. Но она шла трудно, пока, работая над одной ее частью, я не понял, что это то, что должно быть. Что я шел правильно, иногда с большим трудом, но это было правильно. Подготовка к съемкам любого формата: клипа, рассказа, маленького монолога, эссе, приложение музыки, исповедь, тайна – все это создавало мир, который после определения позиций и картин требовал идти дальше. Совмещение его с экономической программой позволяло зайти в новый мир, где у тебя появлялись все возможности: борьба, творчество, любовь. Все они шли в одной плоскости, и шли легко. Я получил формулу движения, которого не было у нас, мы двигались по памяти. А если бы у нас были картины нашего пути, снятые в определенные моменты нашей жизни, то чего бы я хотел?