По мнению С. Н. Семанова, не то страшно, что это были троцкисты, а то, что в силу активного участия в дискуссии о профсоюзах руководители не занимались вопросами флота в самый критический момент. Наоборот, из-за их поведения дискуссия приняла очень острый характер. Партийная организация фактически была расколота330
Но главная причина выступления матросов, по мнению С. Н. Семанова, не в неудовлетворительной политической работе и даже не в ухудшившемся материальном положении. С. Н. Семанов, вслед за авторами «Краткого курса истории ВКП(б)», не только повторяет тезис о социальных изменениях на флоте, он эту мысль развивает. Автор обращается к документам из «бюро жалоб», полученным в период с октября 1920 по февраль 1921 г. включительно: «Если сгруппировать все 211 жалоб по вопросам, которые они затрагивают, то окажется, что основное недовольство семей матросов и красноармейцев вызывает прежде всего продразверстка – об этом в прямой или косвенной форме говорится в 156 документах». Казалось бы, подтверждается версия о мелкобуржуазной (крестьянской) природе выступления кронштадтцев. Но мне кажется, что на основе этой не совсем репрезентативной выборки трудно делать такие выводы. Такие данные говорят скорее о том, что больше всего жалоб на продразверстку было среди тех, кто 1) знал о таком «бюро жалоб» и 2) верил в эффективность этого инструмента взаимодействия с властями. Но настроение среди какого-то круга кронштадтцев эти данные, конечно, иллюстрируют.
Но, что гораздо важнее, С. Н. Семанов доказывает, что на «Петропавловске» и «Севастополе» около 80 % моряков – матросы призыва до 1917 г.331
А ведь этот важнейший факт позволяет сделать вывод о некрестьянской природе протеста в этих событиях. Ведь именно команды этих линкоров стали главной движущей силой движения. Но С. Н. Семанов лишь вскользь касается этого важнейшего факта. Он лишь делает вывод, что серьезное разлагающее действие на матросов оказывал длительный простой в порту. С этой мыслью, конечно, нельзя не согласиться. Но получается, что автор показал нам только верхушку огромного айсберга. Увы, показывать, что именно матросы 1917 года («краса и гордость») и были главными зачинщиками выступления в 1921 г., было бы откровенной ересью с точки зрения официальной идеологии в 1973 г.Поразительная особенность гуманитарных наук. Выводы, сделанные в книгах П. Эврича и С. Н. Семанова, основаны на практически одинаковом фактическом материале (Семанов, правда, привлекает дополнительные источники из архивов). Но сами выводы имеют абсолютно противоположную направленность. Пол Эврич видит в моряках прежних – «настоящих» – революционеров, поднявших восстание в поддержку рабочих и крестьян, изнывающих под тяжестью большевистской диктатуры. Непосредственным поводом для восстания была «волынка» в Петрограде. У Семанова видение картины событий другое. Уставшие от тягот и длительности службы матросы, к тому же изрядно разбавленные представителями мелкобуржуазных социальных слоев, испытывая трудности с продовольствием и даже одеждой, поддались на провокации антисоветских элементов, поддержанных офицерами-монархистами. А сам кризис не был определен и остановлен осевшими в руководстве Балтфлота троцкистами, занятыми в это время фракционной борьбой.
Следует отметить, что оба автора, верно определяя неоднородность социального состава Кронштадта, все равно приписывают всем участникам восстания (распространяют на них) мотивы поведения только отдельных социальных групп. Пол Эврич приписывает всем матросам солидарность с крестьянами и рабочими, а С. Н. Семанов всем, кроме, конечно, основной части коммунистов, – поразительную доверчивость и внушаемость.
В целом оба автора со своими задачами успешно справляются. П. Эврич доказывает народно-демократический характер восстания против тирании большевиков: «Может, большая опасность таилась не в белых, которые могли воспользоваться разногласиями в партии, – подчеркивает он, а в железной диктатуре, отделившей власть от народа? …но что, несомненно, так это то, что в 1921 г. революция погибла. Но мученики Кронштадта живы; они остались в памяти народа…»332
. Семанов же доказывает антисоветский характер выступления, с которым успешно справляются коммунисты, защищая Советскую власть от интервенции: «…империализм, терпя поражения, готов оказать поддержку любой антикоммунистической силе, под каким бы лозунгом она ни выступала, – так было в 1921 г., так происходило и в более поздние времена»333. Оба исследователя считают возможным объединить восстание (мятеж) моряков с многочисленными крестьянскими восстаниями против политики военного коммунизма.