Читаем Как поверить в Бога? Маленькие шаги к большой вере полностью

Возможно, с подросткового возраста вы верно следовали за своим наставником и духовным лидером, и то, кем вы являетесь сегодня, – это результат тех уроков, руководства и образа жизни, которые она вам преподала. Но тут начинают распространяться слухи о ее моральной несостоятельности, которые в конце концов получают публичное подтверждение. Оказывается, человек, которого вы знали, вел двойную жизнь, и ваша вера теперь угасает.

Глубокая утрата способна привести к угасанию веры.

Все – все люди на планете – переживают утрату. Не одинаково, не в одно и то же время. Но потеря приходит на порог каждого из нас, живущих в падшем мире, независимо от того, ищем мы Бога или нет. Что мы должны с этим делать? Как сочетаются неожиданная потеря и вера за гранью разумного?

Если вы переживаете период неудач, разбитого сердца или уныния, у меня есть хорошие новости – как для вас, так и для меня.

Пока я не увижу

Если вам кажется, что вы упустили важные, меняющие жизнь возможности, просто представьте, что чувствует Фома, когда все остальные ученики говорят ему о том, что видели воскресшего Господа. Иисус появился среди них, дышал на них и передал им Святого Духа – вот только Фомы не было рядом, когда это произошло.

Посмотрите на его реакцию, когда они сообщили ему новость:

Фомы, которого еще называли Близнец, одного из двенадцати, не было с другими учениками, когда приходил Иисус. И когда другие ученики сказали: «Мы видели Господа!», Фома ответил: «Пока я не увижу следов от гвоздей на Его руках, не коснусь их пальцем и не потрогаю рану в Его боку, я не поверю». (От Иоанна 20:24–25)

Все остальные ученики переживают встречу с Лидером, которого считали умершим и ушедшим. Они скорбят. Они глубоко чувствуют потерю, разочарованы во всем, чем пожертвовали, чтобы следовать за тем, в кого верили, боятся за свою жизнь и будущее.

И вдруг – вот Он! Стоит среди них, говорит с ними о мире, показывает шрамы, свидетельствующие о Его воскресении. Иоанн говорит нам: «Они исполнились радости, увидев Господа!» (стих 20).

Иисус приходит, чтобы встретиться с ними в момент глубочайшей потери, и ученики рады Ему.

Но когда Иисус появляется, Фомы там нет.

Теперь я хочу кое-что прояснить: Библия не объясняет нам, почему так случилось. Иоанн не говорит: «Фомы там не было, потому что он грешил как сумасшедший», или: «Фома проклял Бога и убежал». Фома мог быть занят. Он, возможно, был единственным из учеников, кто не боялся выйти и принести еду. Мне кажется, что это вполне вероятное объяснение. Помните историю о Марфе, которую мы рассматривали в прошлой главе? Когда Иисус говорит ученикам, что пора идти в Вифанию и «пробудить» Лазаря ото сна, некоторые из них нервничают, потому что пару недель назад, когда они были там, соседи пытались убить Иисуса. Действительно ли это хорошая идея – возвращаться, Господи?

Посмотрите, что говорит Фома: «Пойдем и мы и умрем с Ним!» (От Иоанна 11:16)

Я бы сказал, что это фраза героя боевика, поэтому мне легко поверить, что после смерти Иисуса Фома, он же Дуэйн «Скала» Джонсон, – единственный ученик, у которого хватило мужества позаботиться о других паникующих. В любом случае, Библия не говорит, почему Фомы не оказалось рядом с другими учениками. Может, это была не его вина.

Ваша потеря могла случиться не по вашей вине. Иногда это просто… жизнь.

Вы когда-нибудь задумывались, почему вы родились в доме, где царило насилие? Почему вы наблюдали тревожные сцены в столь юном возрасте? Почему вас не выбрали? Почему над вами издевались? Почему вы потеряли ребенка? Почему у вас диагностировали рак? Почему вам пришлось подать заявление о банкротстве? Почему ваш дом ограбили? Почему вы попали в аварию? Почему вы до сих пор не женаты?

Я искренне хотел бы найти для вас ответы.

ВАША ПОТЕРЯ МОГЛА СЛУЧИТЬСЯ НЕ ПО ВАШЕЙ ВИНЕ. ИНОГДА ЭТО ПРОСТО… ЖИЗНЬ.

«Он повелевает солнцу светить и злым, и добрым и посылает дождь как на праведных, так и на неправедных» (Евангелие от Матфея 5:45)

Если часть вас считает, что во всех плохих вещах, которые с вами когда-либо случались, виноваты вы сами, я хочу освободить вас от рабства этой лжи. Иногда это просто жизнь. Да, это несправедливо. Фома не обязательно сделал что-то, чтобы заслужить опоздание к воскресшему Господу, и вы тоже не заслуживаете страдать от последствий выбора других людей.

И точно так же, как Фома не пышет верой, когда остальные переживают чудо, это нормально, если и вы не пылаете. Перефразирую слова Фомы: «Да, это, конечно, прекрасно, но чудо, о котором вы говорите, для меня ничего не значит. Может, заткнетесь уже? Вы мне надоели. Пока я не увижу чудо, вы можете не утруждаться своими разговорами о безумной вере».

Я хочу, чтобы вы знали: я тоже не раз бывал в такой ситуации. Вера во что-то, что мы не видим, иногда кажется чем-то невозможным, даже невообразимым.

Надежда на свидетельство

Перейти на страницу:

Все книги серии Лекции Интернета

Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога.Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него?Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми.Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Алексей Ильич Осипов

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Как поверить в Бога? Маленькие шаги к большой вере
Как поверить в Бога? Маленькие шаги к большой вере

Майкл Тодд – автор бестселлера по версии New York Times «Любовь как цель», пастор церкви, мотивационный оратор, который уже несколько лет собирает огромные залы тех, кто хочет понять себя, обрести веру и каждый день совершенствовать свою жизнь. В основе учения Тодда – вера в Бога и Библию и то, что ее мудрость можно с пользой применять в реальной жизни.В книге «Безумная вера» наглядно показано, как сделать шаг вперед с верой и вести осознанную целеустремленную жизнь, доверившись невозможному. Яркими историями и примерами Майкл Тодд призывает выбирать надежду вместо страха, справиться с потерями и сомнениями, развивайте более глубокий уровень доверия, вдохновить безумную веру в других.Многое из того, что сегодня выглядит нормальным, еще совсем недавно казалось абсолютным безумием. Вопрос лишь в том, достаточно ли безумен вы, чтобы поверить в это и изменить свою жизнь?В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Майкл Тодд

Религия, религиозная литература / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература