Как пришло понимание того, что такое идея и других вопросов, связанных с обретением человеком способности создавать идеи? Послесловие к статьям, опуб

1. В работах, написанных ранее, мы достаточно подробно изложили методологию возникновения Новизны — в виде идей — в интеллекте человека, продуктивно мыслящего и чувствующего. Выяснили мы и то, в какой взаимосвязи находятся человек и соци-ум. И тот вывод, который мы можем сделать, состоит в том, что процесс создания идей никоим образом не может обойтись без совместной работы нашего рационального логического мышления вместе с бессознательным иррациональным мышлением, которое способно на этапе инкубационного созревания идеи сгенерировать смысл новой идеи и выдать его — в акте инсайта — из бессознательного в сознание.

2. И, как можно заключить из этих текстов, логическое мышление является тем единственным фундаментом, на котором может быть возведено здание смысла новой идеи. Потому что оно причастно как к собиранию объектов в комплекс предполагаемой идеи на этапе рефлексии-1, так и к раскрытию ее новоявленного смысла на этапе рефлексии-11. Ведь мы на основе собственного опыта продуктивного мышления прекрасно знаем, что только при основательной логической проработке интересующего нас вопроса на этапе рефлексии-1 наше мышление может выйти сначала на инкубационный этап бессознательного — можно сказать, материального, то есть нейронного — мышления, а затем, и на акт спонтанной самоорганизации нейронной материи нашего мозга с последующим явлением уже готового смысла в наше сознание.

3. А поскольку этот смысл является в виде сгустка мысли, то нам, опять же, потребуется рефлексия-11 для того, чтобы, во-первых, раскрыть этот смысл на отдельные составляющие, а во-вторых, обнаружить то главное недостающее звено, — идеальное искомое сущее — которого не хватает, и вид (эйдос) которого нам необходимо будет сначала сформировать в своем уме, а затем (по его образцу) преобразовать в материальное подручное средство. Поскольку только с помощью материального объекта можно осуществлять какую-либо реальную деятельность. (Так, только с помощью внове изобретенного материального кусочка мела можно осуществлять такую реальную деятельность, как распространение знания в массовом масштабе среди аудитории учеников, а с помощью телескопа — наблюдать и классифицировать удаленные объекты Вселенной).

4. Так что логическое мышление в виде рефлексии-1 и -11 является необходимым звеном продуктивного мышления, и утрата способности логически мыслить катастрофически может сказаться на нашей креативной способности генерировать идеи и тем самым «питать» социум Новизной.

А потому увлечение Интернетом в части пользования информацией, как ранее нам неизвестной, так и ранее нам известной, но подзабытой, приводит к цепочке негативных последствий для нашего креативного мышления.

Во-первых, нам не надо напрягать свою память, чтобы либо вспомнить что-то, либо попытаться создать что-то посредством своих собственных интеллектуальных усилий.

Во-вторых, это приводит к отсутствию тренировки как нашей памяти, так и нашего логического мышления, поскольку как создание чего-либо нового, так и воспоминание всегда связано с перебором имен, дат, фактов, событий и т. д. в их взаимной причинно-следственной связи.

В-третьих, снижение способности логически мыслить снижает нашу способность креативно мыслить, то есть генерировать идеи. Потому что вторая способность покоится только на крепком фундаменте первой способности. (Вполне можно даже предположить, что именно развитая способность логически мыслить вывела наш род человекоподобных существ на уровень разумного существования, существования посредством создания Новизны путем генерирования идей в спонтанных актах самоорганизации нашей собственной нейронной материи мозга).

И, в-четвертых, снижение способности создавать идеи ведет к обеднению социума притоком Новизны, а значит, к его стагнации и деградации.

И, конечно же, этот процесс, растянутый во времени поколений, мало заметен для нашего сознания, — в этом и заключается его коварство — но последствия его могут быть только негативными, если не катастрофическими. Я понимаю, что это не самая близкая перспектива нашего существования. Но Мир настолько стремительно катится во что-то мало предсказуемое, что создается впечатление, будто бы какая-то неведомая сила и манит нас спереди, и одновременно толкает в спину сзади к чему-то неизбежно неотвратимому, каковым может быть только пропасть в исчезновение с лица Земли.