Как улучшить зрение, когда тебе за…

Мне часто приходится общаться с такими людьми, теряющими зрение от своих негативных мыслей. В такой ситуации непоколебимая вера в положительный результат, ежедневное применение в домашних условиях авторских рекомендаций по улучшению остроты зрения и большой запас терпения помогают вернуть утраченную остроту зрения.

Неправильно направленное внимание человека также является сильным источником дисфункций зрения. Например, человек неподвижно смотрит перед собой, его глаза воспринимают окружающий мир, а сознание вызывает иные, самые различные зрительные образы, начиная с художественных мечтаний и заканчивая глубоко материальными образами. В такой ситуации в зрительной части мозга происходит ложное усвоение зрительных образов. От глаз в мозг идут сигналы реальных образов внешней среды, а сознание фантазирует и «рисует» совсем другие образы. Такая жизненная ситуация бывает у каждого человека. Однако при регулярном повторе это может весьма негативно отразиться на остроте зрения. По этой причине подавляющее число творческих людей (фантазеров) имеет слабое зрение и постоянно носит очки или линзы.

Перемещение внимания

Читатель, обрати внимание на то, что твои ощущения окружающего мира, выбор отдельных объектов и их восприятие не могут происходить без моторных способностей физического тела, что подробно описал более 50 лет назад в классическом исследовании «Психология внимания» Рибо (Ribot) Теодюль Арман, французский психолог, родоначальник опытного направления во французской психологии.

Если легко и без давления положить подушечки пальцев на стол и не двигать пальцами («забыть» про них), то через несколько минут контакт на кончиках пальцев уже не будет ощущаться. Но даже слабое движение пальцев мгновенно вызовет восстановление восприятия поверхности стола.

Отсюда следует гениальный вывод о том, что любое осознание нашим мозгом реальности бытия возможно только через перемены. А перемены возможны только через движение. Это фундаментальный закон мироздания, это закон перемен! Там, где нет движения, там нет и восприятия окружающей среды.

Рассмотрим, как влияет понимание сути этого открытия на остроту зрения человека. Если глаза человека неподвижно зафиксированы на одном объекте, то через некоторое время восприятие объекта станет мутным, а затем вообще исчезнет.

Такая особенность поведения сознания человека используется специалистами для медитации на точки, картины, предметы и т. п.

Свободно перемещающееся внимание сознания является важным фактором жизненной активности человека. Если внимание сознания ограничено недостаточно мотивированным заданием, то жизненная активность человека подвержена депрессии, вслед за которой начинаются проблемы со зрением.

Непрерывное перемещение внимания в сознании человека по внешнему объекту обычно сопровождается соответствующими движениями сенсорного аппарата глаз (взгляд «гуляет»). При этом наиболее четкие образы объектов внешнего мира получаются в желтом пятне сетчатки, особенно в микроскопической центральной ямке. По мере того, как разум осознанно или рефлекторно перебирает часть за частью объект для восприятия, он заставляет глаза двигаться таким образом, чтобы каждая последующая часть объекта была видна тем участком глаза, который дает наилучший образ.

Чтобы обладать хорошим зрением, внимание человека должно пребывать в постоянном движении, а соответственно этому и глаза, и контролирующий их разум.

Когда человек пытается сосредоточиться на чем-либо, он интуитивно делает все возможное, чтобы не выполнять никаких манипуляций телом, подавляя все свои движения. Непрерывное движение глаз при подавленном движении других частей тела – таково интуитивное правило поведения организма человека, если затрагивается важное зрительное внимание.

В то же время недопустимо переносить на глаза подавление их движений. Подавленное состояние глаз обычно вызывается слишком жадным желанием человека видеть что-либо. Обычно человек пристально присматривается к той части зрительного поля, которую желает рассмотреть. Это автоматически снижает остроту зрения, основанную на непрерывной подвижности ощущающего глаза, с одной стороны, и на отбирающем и воспринимающем эти ощущения разуме человека, с другой стороны.