Верность. Слуги стремятся заслужить доверие, чтобы управление имением господина было угодно ему. Они исполняют возложенные на них обязанности до возвращения господина или до своей кончины, вне зависимости от продолжительности их жизни. Управление — это бессрочное призвание слуги без права выхода на пенсию.
Трудолюбие. Слуги должны напряженно работать и стараться изо всех сил.
Мудрость. Поскольку слугам вверено управление имением господина, они должны с осторожностью подходить к выбору оптимального варианта для своих капиталовложений. Они не могут ни чрезмерно рисковать, ни позволять капиталу уменьшиться вследствие простоя. Их цель не просто сберечь ресурсы, но приумножить их. Слуги должны иметь мудрость, изобретательность и стратегическое мышление, чтобы планировать долгосрочные инвестиции.
Уважение. Слуги знают, что господин справедлив. Его распоряжения точны, а ожидания высоки. Щедрость господина гарантирует слугам достойное вознаграждение при условии мудрого служения. Но им также известно, что в случае неверности им не избежать гнева господина. И этот благоговейный трепет мотивирует их на добросовестное служение.
Сосредоточенность на цели. Все другие интересы игнорируются ради одной всепоглощающей цели в жизни слуги — хорошо служить своему господину.
Итак, мы можем заключить, что «каждый из нас за себя даст отчет Богу». Апостол Павел спрашивает: «Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он или падает» (Рим. 14:4).
Когда мы предстанем перед Господом и Создателем, будет не важно, скольким жителям земли известны наши имена, сколько из них считают нас великими, а сколько дураками. Не важно, сколько школ или больниц названо в нашу честь, какое наследство мы оставили после себя — огромное или крошечное, сколько человек пришло на наши похороны — десять тысяч или ни один. Лишь одно будет иметь значение: что о нас думает Господь.
ГОТОВЫ ЛИ МЫ ПРЕДСТАТЬ ПЕРЕД ГОСПОДИНОМ В ДЕНЬ ЕГО ВОЗВРАЩЕНИЯ?
Некто пришел с визитом к смотрителю большого имения, владелец которого отсутствовал. Заметив, с какой тщательностью смотритель исполняет свои повседневные обязанности, посетитель спросил его:
— Когда вы ожидаете возвращения владельца имения?
Смотритель ответил:
— Конечно же, сегодня.
Как солдаты находятся в «боевой готовности» к проведению проверки в казарме, так и слуги постоянно осознают, что сегодняшний день может быть днем возвращения их господина. Знай они день и час его возвращения, могли бы позволить себе некоторые вольности, например, «одолжить» немного денег, принадлежащих господину, с намерением вернуть их до его возвращения. Если слуги перестают ожидать возвращения господина, может появиться искушение расхитить или растратить имение. Но если они знают, что их господин хозяин своего слова, то каждый день живут так, как если бы это был день его возвращения. Потому что однажды этот день непременно настанет.
Либо Иисус вернется, либо мы покинем это мир, но мы обязательно предстанем пред Господом. Либо одно, либо другое событие положит конец нашему земному служению в качестве управляющих Его имением. В этот момент наш послужной список примет свою окончательную форму и «застынет» в том виде, который получит
оценку Господа в день Суда.
Апостол Павел предупреждает нас об опасности самоуспокоенности: «Ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью. Ибо, когда будут говорить: „мир и безопасность44
, тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут. Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать» (1 Фес. 5:2-4).Замысел вора ясен — лишить своих жертв их сокровищ. Если наши сокровища помещены в земные хранилища, то по возвращению Христа мы действительно обнищаем, потому что Его появление лишит нас земных сокровищ с той же неотвратимостью, что и «ночной визит» вора.
Но если мы собираем свои сокровища на небесах, то возвращение Христа не лишит, а вернет нам наши сокровища. Христос выступит в роли антивора, потому что верный слуга не только не обеднеет с возвращением Христа, наоборот, он безмерно обогатится!
Даже если Христос не вернется в ближайшие двести лет, мы встретимся с Ним после нашей смерти, неважно, будь то через двадцать лет, двадцать месяцев или двадцать минут. Божьи слова о грядущей в скором времени встрече, на которой мы предстанем пред Ним, вселяют в нас уверенность в будущем. Ведь если мы готовы к встрече с Христом, то будем с нетерпением ждать Его возвращения. Но если мы не готовы... Ничего удивительного, что мысль о ней страшит нас.
Что ж, если мы не чувствуем, что готовы к встрече с Ним, у нас еще есть время подготовиться.
Давайте посмотрим, какие исправления (личностные, духовные, нравственные и финансовые) вам — ребенку Божьему и Его инвестиционному менеджеру — необходимо внести в отчет о проделанной вами работе, который вы должны будете вручить Господу, встретившись с Ним лицом к лицу.
ЧАСТЬ 2
СУЖДЕНИЯ,
МЕШАЮЩИЕ ВЕРНОМ V УПРАВЛЕНИЮ
ФИНАНСАМИ
ГЛАВА 4
деньги - зло»: