Как управлять финансами, которые доверил мне Бог

Одно внецерковное служение называет группу своих главных спонсоров «Вершители истории». Может ли быть такой титул поводом для гордости? Не думаю. Жертвовать на великие Божьи свершения — это наше предназначение, призвание и привилегия, и это не должно переполнять нас гордостью.

Вы не случайно живете в это время и в этой стране. Для чего Бог доверил вам материальные ценности? Для того, чтобы «ныне ваш избыток в восполнение их недостатка. .Так чтобы вы всем богаты были на вся

кую щедрость...» (2 Кор. 8:14; 9:11).

КТО ОБЛАДАЕТ ДУХОВНЫМ ДАРОМ ЖЕРТВОВАТЬ?

Бесконечно мудрый Бог, сверхъестественно запечатлев Свой народ Духом Святым, одарил его духовными дарами, позволяющими находить удовольствие в оказании помощи ближним. Но Он не только наделил Своих детей чудесными дарами, но и позаботился, чтобы у них было все необходимое для реализации этих даров.

В Послании к Римлянам апостол Павел перечисляет семь духовных даров, в том числе умения служить, учить, благотворить, начальствовать и раздавать. «И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования... увещатель ли — увещевай; раздавателъ ли — раздавай в простоте; начальник ли — начальствуй с усердием; благотворитель ли — благотвори с радушием» (Рим. 12:6, 8).

Будучи новообращенным христианином, я слышал множество учений о духовных дарах и постоянно расспрашивал об их количестве. Но что-то я не припомню, чтобы хоть раз кто-то учил о духовном даре «раздавать». Я голову сломал, пытаясь представить, как получить этот дар.

Конечно, мы все призваны служить, благотворить и жертвовать, даже если не одарены для этого каким-то особенным образом. Но я убежден, что в разные периоды истории Бог суверенно распределял определенные дары более щедро (например, дар благотворителя во время опустошительного мора и дар учителя во времена Реформации).

Допустим, что Бог решил воплотить Свой замысел всемирной евангелизации, чтобы помочь беспрецедентному числу страдающих людей. Какие духовные дары могли бы в этом случае получить более широкое распространение? Не кажется ли вам, что одним из них мог бы стать дар «раздавателя»? Поскольку Бог обеспечивает ресурсы, соответствующие каждому дару, какое обеспечение могли бы получить от Него те, кто наделен таким даром? Значительные материальные средства. Разве не так Он и поступил? (Вопрос в том, как мы распорядились тем, что Он доверил нам?)

Если Бог благословил вас хорошей зарплатой и обилием материальных средств, разве это не подсказка с Его стороны, что вы обладаете подобным духовным даром? Учитесь ли вы пользоваться своим даром, так же как должны учиться те, кого Бог наделил даром увещевать, благотворить или руководить?

Как можно научиться благотворить, руководить или раздавать? На практике.

Мы становимся жертвователями, жертвуя.

Я верю, что многие наделены Богом несколькими духовными дарами. Как-то раз меня спросили, какой духовный дар я бы выбрал, если бы можно было иметь лишь один из них? Я ответил: дар раздавать. Ни один другой духовный дар не доставляет мне большей радости. Однако я убежден, что этот дар может так и остаться в зачаточном состоянии, поскольку далеко не все его обладатели осознают, что наделены им. И слишком много счастливых обладателей этого замечательного дара не реализуют его, оставаясь в неведении о том, какую радость и благословение он несет.

НЕ ГРОЗИТ ЛИ НАМ ОПАСНОСТЬ РАЗДАТЬ ВСЕ ДО ПОСЛЕДНЕЙ НИТКИ?

Возможно, вы обратили внимание, что, рассматривая различные аспекты управления, я почти всегда говорил о пожертвовании. Я не раз слышал, что сфера финансового управления гораздо шире. Что ж, верно. Но хотел бы заострить ваше внимание на том, что оно невозможно без пожертвования.

Меня предупреждали, и не раз, чтобы я не слишком настойчиво пропагандировал идею пожертвования. Мои увещеватели опасались, что это может привести к чрезмерным проявлениям этого дара, и тогда верующие начнут пренебрегать материальными нуждами своих семей. Но, приглядевшись к себе и к христианам вокруг, я подумал, что такая опасность нам не грозит!

Подымите руку, кто действительно верит, что, представ перед всемогущим Судьей, услышит из Его уст обвинение: «Знаю твои дела, но имею немного против тебя, потому что ты слишком много жертвовал; тебе следовало больше тратить на себя и свою семью!» Что-то не припомню, чтобы Иисус хоть раз назвал кого-то глупцом за то, что тот жертвовал слишком много, а сберегал слишком мало. А вот в притче о богатом безумце Он действительно назвал глупцом человека, слишком много сберегавшего, но слишком мало раздававшего (см.: Лк. 12:20,21).

Человеческая мудрость звучит так: «Если у меня есть деньги, почему бы не потратить их на себя?» Но библейская мудрость звучит иначе: «Если у меня есть деньги, почему бы не пожертвовать их?» Если мы, и без того имеющие более чем достаточно, получаем еще больше, то не должны ли мы рассматривать обязанность жертвовать как нечто само собой разумеющееся?