— Да мыслимое ли дело — за какую-то штуковину целых двадцать рублей платить? Никто из наших крестьян себе такое позволить не сможет. Да у нас, поди, во всей Даниловке двадцати рублей не наберется.
Тут я его вполне поддерживаю — у крестьян, конечно, не наберется. Поэтому и должны мы эти орудия на свои деньги купить.
— Это как же так? Мы купим, а они пользоваться станут?
Я поправляю его — на наших же полях они их и опробуют. А мы понаблюдаем, сравним.
— Да загубят они всё, — он машет рукой. — Вот и выйдет бесполезная трата денег. Им ничего нового в руки давать нельзя — народ темный, неграмотный.
И всё-таки я настаиваю на своём, и на ближайшей сельскохозяйственной ярмарке мы покупаем новенький плуг. Да, один плуг погоды нам в хозяйстве не сделает, но нужно же с чего-то начинать.
К тому же, несмотря на мое желание опробовать что-то новое, я и сама понимаю — здесь, на севере, на бедных почвах, нет нужды в глубокой вспашке, а значит, возможно, именно Сухарев окажется прав, и соха принесет больше пользы, чем отвальной плуг. Но не попробуешь — не узнаешь.
Доверить новое орудие управляющий соглашается только Вадиму Кузнецову (тот — один из немногих, кто умеют читать и писать). Я не возражаю.
Посмотреть на то, как новый плуг проложит первую борозду, на поле высыпали не только крестьяне, но и все дворовые, и я с тетушкой, и даже доктор Назаров. Захар Егорович берет горсть земли, крепко сжимает в кулаке, а когда бросает ее, она рассыпается. Он удовлетворенно кивает — можно начинать пахать.
Дело не сразу идет на лад, но уже к обеду Кузнецов освоился, и борозды стали получаться одинаковой глубины и ровные, будто прочерченные по линейке.
Сев тоже начинаем по приметам. Овёс — после того, как распускается береза, ячмень — как только расцветает можжевельник.
Первый день сева — праздник. Батюшка служит молебен, и на пашню первым ступает ребенок в рубашке кипенно-белого цвета с лукошком в руках. Идет он босиком, неторопливо, горсть за горстью бросая зерно.
От этой картинки у меня почему-то на глаза наворачиваются слёзы — я словно прикасаюсь к чему-то родному, исконному, к чему подсознательно тянется естество каждого, кто живет на нашей земле.
28. О вате — полезной и неизвестной
Только когда посевная подходит к концу, я переключаюсь на другие хозяйственные вопросы. Новый плуг показал себя с хорошей стороны, и несмотря на возражения Сухарева, после того, как были распаханы помещичьи поля, я разрешила Кузнецову использовать плуг на наделах крестьянских.
Конечно, многие хозяева к этому времени справились и сами, а кто-то и вовсе побоялся использовать новшество, но хотя бы несколько дворов новинку опробовали, а значит, при сборе урожая уже будет база для сравнений. Я и барские поля велела надвое поделить, и половину по-прежнему распахивать сохой.
Захара Егоровича я озадачиваю восстановлением сырного заводика — мне нужно понять, сколько денег на это потребуется, и стоит ли оно того. Сможем ли мы конкурировать с теми сырами, что уже есть на местном и московском рынках?
Но куда больше меня занимает вопрос производства ваты. Я уже поняла, что здесь про неё ничего почти не знают и пользы ее еще не осознают.
Подготовку местного общества к новому продукту я начала с тетушки — той я могу открыто рассказать, какое широкое применение получила вата в веке двадцатом. Глафира Дементьевна выслушивает меня внимательно, но выражает сомнение:
— У нас, вроде, для всего этого и мох хорошо идёт — и свежий, и высушенный. Станут ли твою ва-ту, — она произносит незнакомое слово по слогам, — покупать? Привычное-то да бесплатное всяко лучше.
Я понимаю, что она права — в консерватизме окружающих уже имела возможность убедиться. Но под лежачий камень вода не течет, а потому я всё-таки решаю действовать. Для начала я устраиваю что-то вроде небольшого совещания, на которое первой приглашаю Настасью (теперь я уже редко называю ее Анастасией) и Варвару — мне нужно мнение потенциальных потребителей. И хотя я понимаю, что наш товар будет рассчитан на более состоятельную публику, нужно же с чего-то начинать.
Я, как могу, рассказываю им о вате — ее свойствах, способах применения, — а потом зачитываю отрывки из статьи в «Земледельческой газеты».
— Подушки, одеяла, палочки для чистки ушей! — воодушевленно перечисляю я и натыкаюсь на недоуменные взгляды.
И мое настроение сразу меняется.
— Да разве же вам пуховые подушки и одеяла не нравятся, ваше сиятельство? — спрашивает Сухарева. — Вон они какие мягкие да теплые. А коли пуховые не по душе, так есть шерстяные.
Она не хуже меня понимает, что пуховые и шерстяные постельные принадлежности могут позволить себе только дворяне да обеспеченные торговцы — крестьянские же подушки и матрасы набиты сеном. И хотя это тоже хорошо и даже полезно (сама в детстве на таких спала), но разве плохо, если у людей будет возможность выбора?