И совсем небольшая и почти веселая история. Девушка из хорошей семьи, с высоким образовательным статусом, уже в студенческие годы проявилась как великолепный профессионал, многого добилась в своей области. Друзья – сплошь ученые, поэты, музыканты и талантливые, неординарные бизнесмены – такая элитная группа по интересам. Но две беды: личная жизнь и партнерство в бизнесе. Партнеров она «дотягивает» до себя, а они потом уходят. В какой-то момент, при очередном лобовом столкновении с действительностью она сказала себе: «Лариса, ты какой хотела вырасти – умной и красивой? А чего же ты теперь удивляешься, что вокруг сплошь дураки и уроды!?» Так как она действительно умная, с чувством юмора, а случай не очень запущенный, то сейчас она переписывает свой жизненный сценарий.
Почти все, кто начал разбираться со своей проблемой отрыва интереса от радости (я называю это «синдромом богоизбранности», но это мой рабочий термин), приходят буквально к озарению, что в каждом человеке и каждом действии можно найти источник открытий и радости. Для этого надо только изменить качество своего интереса: с холодного,
исследовательского в виде измерительной линейки и таблицы стандартов (а иногда и скальпеля, как у нашего героя Валерия), на теплый, принимающий, как луч фонаря, высвечивающий сокровища в подземелье.
Этот образ мы часто используем в работе, как метафору. Если вы точно знаете, что где-то есть сокровища, то вы радуетесь заранее, предвкушая, и ищите именно их, не обращая внимания на всякий попадающийся мусор, и не сильно пугаетесь, встречая «скелеты в шкафу». И, найдя сокровища, уж, наверное, обрадуетесь. Правда, чтобы так делать, сначала нужно найти их в себе. А для этого, как ни банально это звучит, надо решиться и работать с собой. Что вы, впрочем, и делаете, я надеюсь, читая эту книгу. Например, размышляя над этой мудростью: «Достойный муж почитает выдающихся, но сходится и с заурядными, поощряет способных, но жалеет и бесталанных. И если, положим, я умен, с кем я тогда не сумею поладить? А если, допустим, я глуп, так не я порву дружбу с другими, а они со мной». Это из конфуцианства. «Лунь юй» – «Суждения и беседы» – один из самых древних и почитаемых канонов конфуцианства, входил в состав одной из первых книг, которую выучивал наизусть в школе каждый образованный китаец и с которой он всю жизнь сверял свои слова и поступки.
А теперь противоположный пример из классики.
«…Труд упорный ему был тошен», – говорит о своем герое Пушкин. Онегину оставалась только радость. Легче всего ее получить в развлечениях и общении с противоположным полом. Поэтому все свои душевные силы Онегин направил на любовь. И, конечно, наступил момент, когда «в красавиц он уж не влюблялся, а волочился как-нибудь; откажут – мигом утешался, изменят – рад был отдохнуть».