Как увеличить личную силу

Известно — гусь свинье не товарищ. По такому же принципу дела идут и внутри человеческого сообщества. Теоретически ничто не мешает трезвеннику-профессору дружить с алкоголиком-воришкой, но что-то нам подсказывает, что такая дружба скорее исключение, чем правило. Да и не с любым профессором станет дружить профессор, потому что для дружбы требуется большее, нежели близкий социальный статус. Требуется тесное сродство душ, предполагающее одинаковый взгляд на многие вещи, и самое главное — сходный выбор при решении задач нравственного характера. Кто не может спокойно наблюдать за чужой бедой и отдаст последнее, чтобы помочь постороннему человеку, тот и дружит с такими же. Эта же закономерность дружбы на сходстве верна и для циничных эгоистов и вообще для всех.

Почему такой оглушительный успех случился у христианского проекта? Да потому что вместе собрались люди, готовые отдать последнее ради ближнего. И эта общность в готовности помочь или, по крайней мере, в неготовности навредить и предать, позволила действовать сообща, не ожидая удара в спину от соседа. Вдумайтесь, и вы сильно удивитесь, осознав, сколько ресурсов приходится тратить людям вне религиозных общин на профилактику потенциальных угроз от всех вокруг, включая членов семьи. Уверенность в лояльности близких позволяет перенаправить невероятное количество энергии на дополнительные достижения. И это не говоря о такой важной стороне жизни, как психологическое благополучие. Только представьте, насколько комфортнее чувствует себя человек, уверенный, что супруг(а) не станет пилить его имущество при разводе, а друг не настрочит донос в полицию.

Ситуация полностью зеркальна для ставящих во главу угла собственную выгоду. Потому что и окружение у них точно такое же, со всей неизбежностью. Более того, существует даже градация по готовности совершить мерзость той или иной степени отвратительности ради собственной выгоды. И чем ближе мы подберемся к деньгам и власти, тем циничнее, больнее и подлее будут пакости. Чем выше статус, тем больше энергии приходится тратить на защиту от собственных коллег, родственников и друзей, тем больше возникает ощущение бега под водой. А на определенной ступени это поглощает все силы без остатка, и тогда предприниматель или политик сходит с дистанции.

Природа не терпит крайностей, вот в чем фокус. Быть эгоистом или альтруистом — не вариант. Альтруисты в большинстве своем остаются ни с чем. Да и обещанного великого удовольствия от самопожертвования тоже не происходит, потому что они не реализуют в должной степени инстинкт самосохранения. Быть эгоистом значит иметь особый нюх на сволочей и особый талант дружить только с ними. К тому же роскошь довольно быстро приедается, переставая приносить острое наслаждение. Острое наслаждение это когда окружающие восхищаются. А восхищаются они, когда с ними делятся. А если делиться, то перестаешь быть эгоистом. Механизмы обеспечения собственного благополучия и благополучия общества одинаково настойчиво требуют своей реализации, и природа всегда найдет способ отомстить "отказникам". Тогда что же делать?

Очевидно, искать баланс, в этом и заключается тонкое искусство жизни. Задачи, в которых нужно достичь максимума по какому-то одному параметру, тривиальны, сложности возникают, когда появляется несколько параметров. Если вы еще не совсем забыли математику, попробуйте решить задачу об оптимальной консервной банке. Каким должно быть отношение радиуса основания цилиндрической консервной банки к ее высоте, чтобы при максимальном объеме на ее изготовление ушло минимальное количество жести? Очень похоже на нашу с вами задачу: каким должно быть соотношение эгоизма и альтруизма, чтобы жизнь стала максимально качественной? Только эта задача несоизмеримо сложнее, потому что для нее нет ни формул, ни однозначно верного решения. Только иносказательная исповедь великого поэта: "Розу белую с черной жабой я хотел на земле повенчать".