Как увеличить личную силу

Многие пытаются копировать известных гипнотизеров в надежде повторить их достижения. Как ни странно, толку в этом больше, чем в академическом знании. Копируя умельца во всех мыслимых мелочах, можно случайно скопировать и те решающие комбинации сигналов, которые он подает. А если копировать не только поведение, но и подход, получится в какой-то степени овладеть ремеслом. Так можно научиться водить автомобиль, не получая инструкций, а лишь тщательно копируя поведение опытного водителя. Но, конечно, все это не то. Подобные действия выглядят убого и приводят, в лучшем случае, к самым незначительным результатам. Для результатов серьезных надо эксплуатировать свои особенности, формировать свой стиль.

В молодости я тоже "переболел" гипнозом. Сейчас мне хочется обхватить голову руками и закрыть глаза, когда я вспоминаю размах нелепости моих первых экспериментов. Гораздо позже, уже будучи дипломированным специалистом, я изредка применял гипноз в терапевтических целях. Но, несмотря на всю его классическую правильность (каталепсия, амнезия), результаты были весьма скромными. Вначале мне казалось, что это я такой неумелый, но потом стало понятно, что гипноз как метод имеет очень ограниченную область применения. Он работает только тогда, когда у человека есть какой-то "заскок", вредность которого он осознает всем своим существом и от которого хочет избавиться. Но гипноз по определению не способен повлиять на убеждения человека, заставить его изменить видение и подход. А поскольку в основании девяноста девяти процентов психологических проблем лежит именно мировоззрение человека, его подход к жизни, следовательно, в девяноста девяти процентах случаев даже самый качественный гипноз проблем не решает. Несмотря на красочные внешние эффекты, он не затрагивает глубинные слои психики. Выйдя из транса, человек короткое время может вести себя так, как ему внушили (с очень большими оговорками), но потом из глубины поднимается его истинная природа, его многолетняя привычка на базе миллионов устоявшихся нейронных связей в мозгу, и без следа смывает старания гипнотизера.

К тому же, мне всегда казалась какой-то искусственной идея гипнотизации перед внушением. Это как пригласить в гости любимую женщину, начать с ней страстно целоваться, а потом вдруг сказать: давай перед сексом немного постоим на голове. Меня привлекала и до сих пор привлекает идея раппорта, возникающего естественным образом, а не от того, что человеку перевернули мозги гипнозом или еще чем-то. Интересно во время самой обычной беседы подать сигнал, который "зацепится" в психике и станет методично преобразовывать ее на протяжении месяцев и лет. У меня нет ни титулов, ни наград, и, судя по моему характеру, вряд ли будет. Но однажды со мною произошло то, что стоит ящика грамот и сертификатов. Как-то днем на пустынной конечной станции метро ко мне подошла женщина и сказала: вы даже не представляете, насколько сильно ваши слова меняют жизнь человека.

Итак, дело не в количестве воздействия и не в его силовой составляющей. Не нужно пытаться кого-то переделать, подробно и навязчиво проговаривая ему новую модель мировосприятия и поведения. Вместо этого нужно подать ему выверенный сигнал, посеять зерно, которое будет прорастать в нем, питаясь его прежними идеями, перерабатывая их и развиваясь в большое "растение" с новыми характеристиками. Но вопрос остается прежним: как же научиться подавать эффективные сигналы? Чем отличаются люди, умеющие воздействовать, от тех, кому это не дано?

Да, существуют специфически одаренные личности, ничем другим особо не отличающиеся от среднестатистического человека. Но большинство исключительных специалистов подобного профиля нормальностью жизни похвастаться не может. Тот же гениальный Милтон Эриксон начал свою жизнь в инвалидной коляске, в нее же и пересел в старости. К тому же он от рождения не различал звуки по тону, был дальтоником и имел большие проблемы с речью. Проследив жизненный путь людей, способных оказывать влияние на других, мы чаще всего обнаружим некоторое количество отклонений и огромное количество страданий. Отклонения так или иначе толкают на поиск необычных способов достижения целей, которые иногда выглядят как магия, особенно если наблюдатель не отягощен интеллектом. Страдания же рассматриваются как своего рода плата за дар. Они выбивают человека из колеи, дают ему встряску такой силы, что в его психике начинаются тектонические сдвиги. И он либо сходит с ума, либо научается пользоваться особыми инструментами, при помощи которых только и можно решить образовавшиеся проблемы.