Как увеличить личную силу

Этими же соображениями диктовалась и мода на девственность. В эпоху до антибиотиков и презервативов венерические заболевания представляли собой серьезную угрозу. Отюда и выражение "испортить девку". Заразили половые партнеры или не заразили — кто ее разберет? Но на всякий случай "чистой" ее уже не считали. Из осторожности. Кстати, доказано, что субъективное восприятие лица как красивого связано с его симметрией. Чем симметричнее, тем лучше. И наоборот — "кривое" лицо отталкивает, что отражено даже в образах колдунов и злодеев из сказок и представлений ярмарочных балаганов. Но что означает симметрия? Во-первых, это маркер душевного равновесия. Кто постоянно кривит лицо, тот несчастлив, у того проблемы, которые запросто могут перекинуться и на окружающих, что окружающим, естественно, не нужно. Поэтому умные мамы всегда строго одергивают дочек: не кривись, улыбайся, покажи, что ты всем довольна. Во-вторых, это может служить признаком нарушения работы нервной системы, от незначительного до тяжелого, вроде инсульта. В-третьих, асимметрия лица появляется в результате воспалительных процессов, что говорит о плохом иммунитете. В древности высоко ценили хороший иммунитет, хотя и не знали такого слова. Обладатели плохого иммунитета были обречены, поэтому "кривые" женихи и невесты однозначно выбраковывались. Такими вот варварскими методами и выживали.

В современную эпоху торжества презервативов, медицины и гуманности заострять внимание на телесных изъянах стало не принято. Более того, за неуместную констатацию чужой патологии можно и под суд попасть. Лица с различными формами отклонений от физической и психической нормы все чаще появляются на рекламных плакатах, приучая людей к мысли, что ничего такого в этом нет. Разумеется, ничего "такого" в этом нет. Общество обязано помогать своим членам, особенно тем, кому и так тяжелее других. Но у всего есть оборотная сторона. Волна современной культуры смыла у молодежи присущую древним параноидальную осторожность в выборе супругов. И это привело к лавинообразному увеличению риска возникновения патологий у детей. Современная девушка может вполне серьезно рассуждать: а почему бы не выйти за парня, болеющего шизофренией? Тем более что новые медикаменты легко купируют обострения. Так как же все-таки правильно — быть современной и наплевать на ксенофобские предрассудки, или, как прабабушка, придирчиво обследовать будущего отца своих детей на предмет даже самых мелких изъянов?

Этот вопрос относится к сфере этики, поэтому требует особого подхода. Для примера давайте рассмотрим простенькую задачку по этике. Дано: в охваченном пламенем доме мечется кошка. Первое возможное решение: не подвергать риску драгоценную человеческую жизнь, и оставить все как есть. Второе возможное решение: рискнуть жизнью, но попробовать спасти животное. Какое решение является верным? Не трудитесь над поиском правильного ответа, потому что его не существует! Да-да, в этических вопросах общепринятого правильного решения не существует по определению. Суть этических вопросов как раз в том и заключается, что каждый делает для себя выбор самостоятельно. Но от череды подобных выборов неявно зависит вся судьба, вся незримая ткань жизни человека. Даже если речь идет о мелочи вроде безымянного зверка, о смерти которого никто и не вспомнит на следующий день.

Плачевному состоянию современных человеческих тел мы обязаны в том числе и гуманному выбору, который мы делаем. Такова плата за гуманизм. Ну не запрещать же, в конце концов, размножаться людям, находящимся в более-менее приемлемом состоянии только благодаря достижениям медицины! Хотя некоторые настойчиво предлагают именно так и поступать. Однако многие из них при этом забывают, что сами не без грешка. Большинство из них сами являются "ходячими мертвецами". Любой, кто болел воспалением легких или аппендицитом, и есть мертвец среди живых, поскольку умер бы, родись он лет двести назад. И подобных заболеваний, которых мы сегодня даже не замечаем, десятки. Впрочем, мы увлеклись философией. Давайте перейдем в практическое русло и подумаем, что делать с тем материалом, который de facto имеется в наличии.