Читаем Как возникла жизнь и законы ее развития полностью

Самостоятельные движения позволяли увеличить шанс встречи с пищей. Первые потребители, как бывшие водоросли, двигались туда, где комфортно развиваются водоросли. Для ускорения процесса поиска пищи развилась функция реагирования на интенсивность света и цвет. Совершенствование функции привело к возникновению органа, реагирующего на интенсивность и спектр светового потока. В ходе развития этот орган стал зрением. Для реагирования, на изменения светового потока, понадобился орган, способный сравнивать сигналы. Чтобы сравнивать, нужна память. Для сохранения сигнала в памяти, информацию надо было «обездвижить», закрепив на носителе. Носителем информации в 90% случаев являются фотоны. Носитель это движение, а память это покой информации. Возникшее противоречие разрешилось одним из свойств фотона. Фотон, отдав энергию линейной скорости, становится стоячим фотоном, оставаясь носителем информации. Природа воспользовалась имеющимся продуктом. Но информацию надо хранить. Хранение это отсроченное/замедленное использование. Использовали фотоны, для синтеза углеводов и создания себеподобных, азотсодержащие молекулы. Природа не стала искать новых путей и воспользовалась имеющимся продуктом. В результате, хранителем стоячих фотонов стали фрагменты нуклеиновых кислот. Накопление стоячих фотонов создавало образ на нуклеиновых кислотах. Хранящийся образ стал памятью. Для извлечения информации из памяти, зрение приобрело функциональность в виде способности «просматривать» образы в памяти. Что бы образ видеть, орган внутреннего зрения надо изолировать от помех – внешнего источника света. Для этого мозг закрылся светонепроницаемой костной тканью, одновременно ставшей защитой для мозга. Следовательно, орган внутреннего зрения возник из органа зрения, одновременно с возникновением и развитием памяти. Память эволюционно развивалась и стала применяться для управления и оптимизации движения/деятельности. Для управления нужна передача и прием сигналов. Для создания сигнала нужна энергия. Энергию живому, на начальном этапе поставляли фотоны. У фотонов есть свойство создавать электрический потенциал. Природа воспользовалась этой способностью фотонов, для передачи/приема сигналов, между памятью и подчиненными органами. Сигналы эффективнее передавать по специализированным каналам (вот он прообраз почты) и для передачи сигналов возникли органы связи – нервы.

Среда обитания дает опору и сопротивление движению. Опора на среду позволяет двигаться. Сопротивление среды требует прилагать усилия, для сохранения движения. Эволюция учитывала сопротивление среды, изменяя форму тела и органов движения. Жизнь возникла в воде. Живое скопировало способ своего движения, с движения волн, как самый оптимальный вариант движения в жидкой среде. Двигаться, создавая волновое движение тела или его элементов, это аналог движения волны. Движение живого на суше затруднялось повышенным сопротивлением движению при скольжении и горизонтальное волнообразное движение по земле вышло на вертикаль. Математически, движение волны есть аналог вращения. Качение по суше создает множество проблем для живого. Эволюция решила эти проблемы, способом движения по суше движением частичной волной. Движение частичной волной это движение секторами круга. Следовательно, ходьба и бег это аналог движения колеса.

Движение частичной вертикальной волной является прототипом ходьбы. Движение прототипом ходьбы способствовало эволюционному возникновению конечностей.

Вертикальное движение по суше имело огромное преимущество, относительно движения в воде. Опора имеет твердость, а движение происходит в воздухе, имеющем низкое сопротивление движению.

Освоение воздушной среды могло быть по следующей схеме. Часть рыб могла выходить на берег. Около моря дуют ветра. Рыбы воспользовались плавниками, как парусом, и осваивали сушу, пользуясь изменением направления ветра на обратное (день, ночь). Далее плавники стали крыльями.

Для движения телом, мышцам нужна опора. В начале, опорой была среда обитания. Чтобы снизить зависимость от опоры на внешний мир, нужна опора внутри. Опора должна быть прочной. Для построения опоры понадобился материал, способный длительно сохранять свою форму, при многочисленных внешних физических воздействиях. Материал должен быть доступен для использования. Самый доступный материал – целлюлоза, не позволял создавать опору прочной и устойчивой к истиранию/износу. Нужным требованиям удовлетворяли кальциевые соли фосфорной кислоты. Кальций позволил создать кости. Кости образовали опору внутри тела. Кости возникли после возникновения клеток. Требование быть опорой, т.е. мало изменяться, при контакте с внешним миром, сделало кости срединным состоянием между живыми и не живыми. Кости живые т. к. растут и изменяются как живые. Кости не живые т.к. самое стабильное это мертвое – низкоэнергетическое. Эволюция костей создала скелет. Возникновение скелета расширило биосферу Земли, ускорило и расширило круговорот, увеличило возможность передвижения в среде существования.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука