Читаем Как возникла жизнь и законы ее развития полностью

Хаотические движения создают лишь пульсацию тела в среде. Для управления движением понадобилась координация действий органов. Для координации действий понадобилась симметрия тела. Для деятельности, направленной на движение, понадобилась специализация: исполнительные, управляющие и контролирующие системы. Специализация создала органы. Для единства органов возникло тело. Для управления телом возник мозг и инстинкты. Эволюция управления создала мозг, способный управлять инстинктами на основе обучения и опыта. Управление на основе инстинктов и опыта создало специализацию управления. Специализация управления имеет два варианта развития:

– внутри единого образования. Органов единство, образующих тело;

– единство индивидуальных живых существ (пчелы, муравьи). Специализация идет среди особей.

Для движения нужна энергия. Энергия возникает за счет химических реакций. Скорость химических реакций зависит от температуры. Движение повышало температуру тела и скорость движения возрастала. Эффект был замечен и появились теплокровные.

Вывод. Расширение сферы круговорота, новыми химическими элементами, функциями и процессами, создает условия для увеличения разнообразия проявлений жизни.

<p>Эволюция молекул высокой стабильности</p>

Рассмотренный выше материал описывает эволюцию молекул, создающих себе устойчивость объединением. Возможность объединяться создала условия для возникновения симбиоза. Симбиоз в единой системе это функциональность. Эволюция функциональности создает органы в живой системе, образуя тело. Так возникла почти вся природа Земли. Существует иной путь развития азотсодержащих молекул.

Часть молекул имела высокую стабильность, относительно молекул симбиоза. Стабильность обеспечивалась высоким уровнем приспособления. Приспособление к внешнему воздействию требует способности, при наступлении тяжелых условий, трансформироваться в устойчивую форму. Сохраняя химический состав, молекула может повысить свою химическую стабильность, став компактной.

Высокий уровень приспособления не требовал объединения молекул, для повышения устойчивости в среде существования. Молекулы, способные существовать индивидуально, стали молекулами асимбиоза. Поведение молекул асимбиоза аналогично поведению биметаллической пластинки, в идеале способной образовать круг/шар. При ухудшении условий существования, активная форма молекул асимбиоза, переходит в инертную. Осталось случайно возникнуть химической молекуле, способной изменить форму, при не благоприятных внешних условиях. В какой-то момент такая молекула возникла. Подчиняясь общим законам, активные молекулы асимбиоза приобрели форму спирали.

Далее эволюция молекул асимбиоза шла по пути самосовершенствования. Достигнув оптимального размера, молекулы остановили свой рост и совершенствовались в приспособлении. Совершенствоваться, в приспособлении это изменять себя. Изменять себя есть управление собою.

Высокий уровень стабильности и приспосабливаемости, к среде существования, изменил требования к функции размножения. Размножаются для сохранения вида. Обладание высокой приспосабливаемостью, снижало значимость функции размножения. Наличие высокого уровня стабильности, препятствовало возникновению способности к самостоятельному размножению. Препятствие возникло из-за того, что функция размножения требует активного взаимодействия с внешним миром. Для деления надо стать активным, т.е. потерять стабильность. Стабильность это инерционность. Развитие инерционности довело бы развитие до прекращения размножения и исчезновению данного вида живых систем. Возникает противоречие: «стать стабильным и исчезнуть, как живая система – проявить активность и потерять стабильность созданную приспособляемостью». Противоречия решаются разделением. Вариант разделения внутри, это путь молекул симбиоза. Возможен вариант разделения пары «стабильность – активность» по оси «внутренний мир – внешний мир». При таком разделении функций, размножение должно осуществляться внешним миром. Размножение внешним миром возможно, если внешним миром управляют. Что бы управлять внешним миром, надо его подчинить себе. Подчинять может, способный управлять собой. Молекулы асимбиозные имели способность управлять собой. Следовательно, асимбиозным молекулам, для размножения, нужен был внешний мир способный размножаться сам. Таким внешним миром были молекулы симбиоза. Молекулы симбиоза, для паразитирующего размножения асимбиозных молекул, стали и по другим причинам. Внешний мир должен удовлетворять условиям:

– обеспечения безопасности от внешнего воздействия;

– наличием нужных химических веществ;

– наличием способности подчиняться.

Все эти условия соблюдались в симбиозных молекулах. Безопасность осуществлялась собственной защитой симбиозных молекул. Химический состав однотипен. Возможность подчинения симбиозных молекул, обусловлена их способностью объединяться, для взаимной зависимости/функциональности, т.е подчинения объединенной системе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука