КАК все начиналось. Русь и Рим

Наша мысль находит подтверждение в следующих словах А. Лукаса. Он пишет: «Древнее железо вследствие способа его изготовления содержало очень мало или вообще не содержало углерода (менее 2 процентов), такое железо при нагревании и мгновенном охлаждении становится не тверже, а мягче. Но с увеличением процентного содержания углерода железо приобретает свойство становиться более твердым … Сталь – это железо, к которому прибавлено небольшое количество углерода … Железо лишь тогда получило широкое применение для изготовления оружия и орудий, когда люди открыли … способ добавления к железу углерода … Железо ОБКЛАДЫВАЛИ ДРЕВЕСНЫМ УГЛЕМ И ПОДВЕРГАЛИ В ТЕЧЕНИЕ НЕСКОЛЬКИХ ДНЕЙ СИЛЬНОМУ НАГРЕВУ. Правда – признается А. Лукас, – ЭТОТ СПОСОБ ЯВЛЯЕТСЯ ДОВОЛЬНО ПОЗДНИМ ИЗОБРЕТЕНИЕМ … производство железа из руд НЕ БЫЛО ЕГИПЕТСКИМ ОТКРЫТИЕМ» (Лукас, с. 205).

Глава 4. Всеобщая история вкратце

Согласно нашей реконструкции, события в Империи развивались приблизительно следующим образом.4.1. Древнейшая эпоха: ранее XI века н. э

Эпоха до XI века н. э., то есть более, чем 900 лет назад – древнейшая эпоха нашей истории. В это время происходит зарождение земледелия, науки, военного дела и государственности в долине Нила. Это – эпоха возникновения Империи, освоения побережий Средиземного и Черного морей и втекающих в них рек. Первоначальные столицы – древний ВАВИЛОН, развалины которого находятся сегодня в пригородах Каира, а также египетская АЛЕКСАНДРИЯ. (Тот Вавилон, который «нашли» археологи, не имеет к подлинному древнему летописному Вавилону никакого отношения, это одна из ошибок историков.) Древнейшая эпоха заканчивается перемещением столицы Империи на Босфор, в центр освоенного к тому времени мира.

Сведения о тех временах почти полностью отсутствуют в письменных источниках, дошедших до нас. Мы можем лишь в самых общих чертах представить себе, что тогда происходило. 4.2. Перед Христом: XI – первая половина XII века

Эпоха XI – первой половины XII века – очень интересное время, пока еще мало изученное в Новой хронологии. Именно тогда, вероятно, происходило становление более или менее устойчивой письменности, открытие железа, перемещение метрополии Империи из долины Нила на Босфор, строительство на азиатском берегу Босфора, рядом с выходом Босфора в Черное море, новой столицы Империи Трои-Илиона-Иерусалима. На месте этого города и сегодня стоит заброшенное городище Ерос, примерно в 35 км. от Стамбула. Самого́ Стамбула-Константинополя в те времена еще не было, он появится гораздо позже.

В эту эпоху жили основатели древней божественной царской семьи Империи – праотец Авраам («Ав – Рам» = «отец Рима») и другие. Это была самая первая царская династия, описанная в дошедших до нас письменных источниках, к каким бы странам и народам они ни относились. К этой династии принадлежал Христос. Согласно нашей реконструкции, династия эта вышла из Египта, из долины Нила. Пока ее цари находились у власти в Империи, их неуклонно возили хоронить на древнее царское кладбище в египетский Луксор, или, как его раньше называли «Ибрим» – то есть «Авраам», «земля Авраама». Исключением является Христос, которому в безлюдном и крайне труднодоступном месте Египта было сооружено отдельное колоссальное погребальное святилище Абу Симбел («Символ Отца»). Это был грандиозный «Гроб Господень», предназначенный для узкого круга родственников, царской семьи Империи. Народу показывали другой «Гроб Господень» возле места распятия, на Голгофе – то есть, согласно нашей реконструкции, на горе Бейкос рядом с Еросом. 4.3. Эпоха Христа: вторая половина XII века н. э

Во второй половине XII века н. э. столица Империи уже перенесена из Египта и находится на Босфоре – в Трое-Илионе-Иерусалиме. Рядом возвышается гора Бейкос, или, как ее раньше называли, «гора Исуса» – самая высокая вершина Босфора, рис. 8. Это и есть евангельская гора Голгофа, на которой в 1185 году н. э. был распят Христос. Который в то время был уже императором, но был свергнут своими родственниками и казнен. Сегодня на вершине горы Бейкос находится символическая «могила Исуса», овеянная древними легендами. Ее назвали также «ложем Геракла», «могилой царя Амика», «святилищем Юпитера» и многими другими именами. Нынешние турки называют ее «могилой святого Юши». Она представляет собой огороженное место, на котором, согласно нашей реконструкции, происходило распятие Христа. Рядом, на вершине горы находится источник святого Пантелеймона.