КАК все начиналось. Русь и Рим

Рис. 8. Вид с Бейкоса-Голгофы на развалины Ероса, Босфор и Черное море. Репродукция старинной картины XVII–XIX веков, изображающей отдых стамбульских жителей на вершине Бейкоса, рядом с «могилой святого Исуса» (вид от могилы). Снято на Бейкосе в 2006 году

Оказывается, от эпохи Христа до нас дошло поистине несметное количество упоминаний в письменных источниках – гораздо больше, чем можно было бы себе представить. По страницам нашей истории густо рассыпаны сотни отражений Христа под различными именами, в разных обличиях и с самыми разными, как правило, ошибочными датировками. В частности, в русской истории Христос отразился как древнерусский «языческий» бог Род, прародитель славян Рус, сын Геракла и Русалки, легендарный патриарх Мосх, от имени которого производили слово «Москва», великий князь Андрей Боголюбский и многие, многие другие. В Новой хронологии проведена большая работа по сбору и упорядочиванию различных отражений Христа в нашей истории. Постоянно обнаруживаются все новые и новые отражения.

Если прибегнуть к сравнениям, то эпоха Христа подобна вспышке во тьме, ярко осветившей для нас примерно полувековой отрезок истории, вторую половину XII века н. э. До этого – глубокий мрак древности, а после начинается постепенный рассвет, сначала тускло, а потом все более ярко озаряющий наше прошлое.

Об эпохе Христа мы вкратце расскажем в настоящем издании, а за всеми подробностями отсылаем к другим нашим книгам^[16]. 4.4. Троянская война, распад древней Империи и создание Великой Средневековой Русской Империи: XIII–XIV века н. э

Крестовый поход 1204 года и Троянская война, согласно Новой хронологии – одно и то же. После распятия Христа имперская знать раскололась на два лагеря: христиан и противников Христа. Власть в столице находилась в руках противников Христа, захвативших престол после Его казни. Крестовый поход христианской части имперской знати был направлен на захват столицы и месть убийцам Христа. В итоге в 1204 году н. э. столица Империи, город Троя-Иерусалим (Ерос) был взят приступом и виновные в казни Христа понесли суровое наказание.

Однако Империя не перенесла такого удара и развалилась на множество отдельных независимых государств, которые вступили в борьбу друг с другом за мировое владычество. Каждый стремился победить всех остальных и восстановить единую Империю под своим началом.

Во главе всех этих государств стояли родственники, представители одного и того же древнего царского рода Империи. Одним из таких государств стала Русь со столицей в городе Ярославле (Великом Новгороде). Русское государство было основано бежавшим из горящей Трои-Иерусалима знатным представителем царского рода, известным в русской истории как Рюрик, основатель русской государственности, а в римской истории – как Эней, беглец из Трои, основавший античный Рим. Таким образом, согласно Новой хронологии, Владимиро-Суздальская Русь XIII–XIV веков и античный Рим, покоривший мир своими железными легионами – одно и то же. У власти в Руси-Риме первоначально находились божественные императоры, потомки Энея-Рюрика, родственники Христа.

В течение всего XIII века они готовились, объединяли волжскую Русь, строили государственность, сельское хозяйство, коневодство, увеличивали численность населения, создавали Орду – огромное конное войско нового образца, ковали железное оружие. В начале XIV века, основательно подготовившись, они начали планомерное завоевание мира, длившееся несколько десятков лет и завершившееся полным успехом. Это было даже не столько завоевание, сколько колонизация, поскольку неосвоенных земель в те времена было гораздо больше, чем освоенных. Это и было великое завоевание XIV века, в итоге которого образовалась Великая Русская Средневековая Империя со столицей во Владимире (Владимир-«владеющий миром»). Новая, возрожденная Империя оказалась гораздо больше, чем прежняя, поскольку расширялась уже не только по водным, но и по сухопутным путям. К концу XIV века Империя охватила всю Евразию, Северную Африку и начала осваивать Южную и Центральную Америку, создав там государства инков, ацтеков и майя.

В настоящем издании мы вкратце расскажем о нашей реконструкции этой эпохи. Подробности смотрите в наших книгах^[17].

4.5. Куликовская битва и принятие апостольского христианства в Империи, уход царей-богов в Индию, впоследствии – в Китай: конец XIV – начало XV веков