Как жить и властвовать

Вот один из эпизодов войны за обладание властью в халифате между Муавией, первым омейядским халифом (661–680), и Праведным халифом Али Ибн-Аби-Талибом. В местности Сиффин, на правом берегу Евфрата, войска Али удобно расположились около источников воды. Муавия подбросил солдатам своего противника документ, из которого следовало, что его войска собираются идти в определённое место, чтобы занять там выгодные позиции для предстоящего боя. Али, когда ему доставили этот документ, устремился туда со своим войском, чтобы опередить Муавию. Но в указанном месте, естественно, никого не было, а воины омейядского халифа заняли оставленный район у источников [731].

* * *

Широко использовались подмётные письма и в провокационных целях – чтобы скомпрометировать либо «отправителя» письма, т. е. человека, который в действительности письма не посылал, либо «адресата», который с «отправителем» ни в каких отношениях не состоял [732]. Например, от имени придворного, против которого плелась интрига, писалось поддельное письмо, адресованное врагу владыки, и затем подбрасывалось этому владыке.

Для погубления придворного враждебного владыки использовался тот же способ: от имени этого придворного писалось письмо противнику и создавались условия для того, чтобы письмо попало в руки его собственного владыки. Для достоверности рекомендовалось в таком письме сообщать о вещах, которые были предметом сохранения тайны. Было одно условие успеха: сведения об этих секретах противника, которые сообщал придворный-«предатель», должны были быть достоверными [733]. Подобного рода письмо могло как минимум посеять недоверие к придворному – «отправителю» письма. В рассмотренном случае подмётное письмо должно быть поддельным, т. е. написанным почерком «отправителя» и опечатанным его печатью [734]. Для погубления «адресата» письма последнего, естественно, не нужно было подделывать. Чаще всего «адресатом» был кто-то в лагере противника, – например, талантливый военачальник. В его адрес посылался «ответ» на никогда не посылавшееся им послание. Этот «ответ» скреплялся самой что ни есть аутентичной подписью и печатью предводителя противоположного лагеря, например халифа. Из «ответа» следовало, что «адресат» давно замышляет удар в спину своему владыке.

Вот как султан Абу-Хамму описывал для своего сына процесс использования поддельных и подмётных писем во вред противнику.

Как в стане врага посеять раздор при помощи бумаги, чернил и пера

«Есть хитрость такая: письма подделывай, ответы на них придумывай, их красотами украшай, в выдумках не уставай. Будто письма те – от врага твоего придворных. Читай их своим приближённым, показывай, что тебя возлюбили придворные вражеские и тебе написали, в чём тебе – великая радость. Разойдётся та весть средь твоих приближённых, и дальше – по граду. В том чудесная хитрость и великая мудрость. Коль услышит приятель ту новость, понесёт её дальше, а в душе его – радость. Ну а недруг твой среди приближённых озлится и от злости потеряет сознанье, а потом врагу твоему он направит посланье, сообщит ему о предательстве близких и их намерениях низких. И порча постигнет их связи, и раздор воцарится между ними сразу. Впрочем, может недруга страх объять, и не осмелится он то послание написать. И это – ещё не беда. Ты и на этот недуг лекарство найдёшь без труда. Приближённым своим те поддельные письма вели прочитать и сразу ж ответ вели написать: мол, что просят придворные, врага твоего предающие, будет дадено им от твоих щедрот. И пусть твой писец поставит печать, чтобы каждый в те письма поверил, когда их будет читать. К врага придворным пусть те письма идут, но дорогой такой, что не к ним, а ко врагу самому попадут» [735].

* * *

Подмётное письмо (продолжение: о некоторых способах доставки)

Письма, дискредитирующие «адресата», легче в исполнении, но их труднее подбросить, так как при этом необходимо соблюсти естественность, чтобы противник ничего не заподозрил. Для этого применялись два метода – условно говоря, «слабого посланника» и «паршивой овцы». Первый заключался в использовании посланника, который в определённых условиях, в нарушение собственных обязательств и порой даже в ущерб себе, выдавал письмо главе враждебного лагеря. Повторяю, вставала серьёзная проблема сохранения естественности. При некоторой доле коварства и остроумия её удавалось решить.

Как византийского военачальника погубил звон колоколов