Читаем «Какое великое утешение — вера наша!..» полностью

«Какое великое утешение — вера наша!..»

В тот же праздник буду мысленно приветствовать со днем ангела Елисавету Ивановну, мысленно побываю в ее маленькой комнатке, где когда–то за самоварчиком и доброй беседой собирались мы. Надеюсь, что и теперь общие друзья не забудут ее, ослабевшую, старенькую, беспомощную, и в день Именин поздравят ее от себя и от меня и в другое время не оставят своей лаской и попечением.

Приветствую со днем ангела Параскеву Алексиевну, Параскеву Васильевну, Параскеву Дмитриевну[296], Параскеву Яковлевну, Параскеву Сергеевну и вообще всех октябрьских именинниц. Всем желаю всякого благополучия, спокойствия, успеха в трудах, здравия телесного и в особенности здравия и спасения душевного.

8 окт[ября] была именинница матушка Таисия. Приветствуйте ее. Молю Бога, да укрепит ее в терпении, да поможет в несении креста болезней и старости. Сердечно благодарю мать Фаину и Варю, подъявших на себя подвиг служения больной и беспомощной старице. Помоги им Господь терпеливо и с любовию совершить этот подвиг.

Благодарю, сердечно благодарю Вас, родная моя матушка, и всех моих добрых заботников за все Ваши хлопоты, заботы, беспокойство. Я не умею благодарить, но всегда с благодарной любовью памятую о всех, всех поминаю на всякой молитве моей и благословляю.

<…>

В прошлый четверг получил посылку № 17 от мат[ушки] Аврамии. Сама болящая, сама беспомощная, она заботится обо мне, Господь да укрепит ее в несении креста болезней и да изольет Свои милости на того, кто ухаживает за ней и помогает посылать посылочки мне. Но скажите ей, чтобы она себя не обижала, о себе заботилась.

10 октября получил посылку № 11 от Георгия Георгиевича, отправленную с Потьмы. Он приезжал сюда, но не мог увидеться со мной. Пгубоко тронут я тем, что он не пожалел своих старческих сил и предпринял труд поездки в наши края. Пэушу вместе с ним, что труд его был бесплоден. Но на все воля Господня, и нам лучше всего вверить свою судьбу ей, — предать самих себя и всю жизнь нашу Христу Богу. Поэтому усердно прошу и его, и Вас прекратить все хлопоты обо мне, ни к кому не обращаться, никому ничего не писать. «Не надейтесь на князи, на сыны человеческия…[297] Помощь наша от Господа, сотворшаго небо и землю»[298]. Эти слова ветхозаветного поэта Псалмопевца да будут всегда (скажу современным языком) нашим основным лозунгом, ободряющим, укрепляющим, утешающим.

9 октября я получил две Ваших открытки от 9 и 10 сентября и закрытое письмо от 18 сентября с печальным сообщением об убийстве Ирины Осиповны и ее родственницы. Ужасный случай!.. Но блаженна Ученическая кончина жен христианских, только что вернувшихся из храма и стоявших на келейной молитве. Молюсь об их упокоении, поминал в 40 дней 15 октября. Верю, что и они о нас молятся Дерзновенной мученической молитвой.

<…>

По милости Божией я здоров и сравнительно благополучен. В моем положении нет никаких перемен, и я спокойно отношусь к этому. Воля Господня!.. Что Господь не делает — все к лучшему. Слава Богу за все… Если и грущу, то больше грущу о Ваших скорбях, если волнуюсь, то больше волнуюсь о волнениях других. Бог да будет судьей тем, кто усугубляет наши скорби.

Беспокоюсь о Вашем здоровье и о здоровье всех моих близких! Как состояние горла о. Иосифа? Как чувствует себя Юра? Берегите себя, мои дорогие, мои родные.

Еще раз сердечно приветствую Вас, Фросю, тетю Катю, всехпетушкинских, новгородских], Владимир [ских]. На всех призываю Божие благословение, о всех молюсь, всем желаю здоровья и спасения. Спасайтесь о Господе.

С любовию благодарный богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]

<…>

№ 63
Монахине Гаврииле
20 февраля 1954 г. Дубравлаг, Мордовская АССР

<…> О судьбах будущего монашества было открыто, что последние монахи и по жизни своей будут как миряне, но что подвиги их будут равны подвигам древних отцов. Это сказано о наших временах. Мы плохие монахи, мы все время в мирской обстановке, у нас мысли мирские, мирские поступки. Но то, что мы в наше лукавое время при всех наших немощех и грехах не стыдимся нашего христианского звания и не стыдимся нашего монашеского чина — это одно, я верю, вменится нам в подвиг, равный подвигам древних отцов–пустынножителей. Только при этом у нас должны быть еще два качества: смирение и любовь. Чтобы в сердце нашем не было и тени злобы или вражды, даже по отношению к врагам нашим. Немощи немощных носите, а не себе угождайте[299]. <…>