Читаем Калужанин-герой. Подвиг унтер-офицера Старичкова полностью

24 апреля 1912 г. на собрании Городской думы было принято решение учредить с 1913 г. именную стипендию при Калужской низшей ремесленной школе, для чего поручить Городской управе вносить ежегодно в смету расходов по 50 руб. 11 мая 1912 г. городской голова обратился к губернатору с просьбой ходатайствовать перед Министерством народного просвещения об утверждении этой стипендии[181]. 30 ноября в министерстве было принято «Положение о стипендии имени героя войны с французами, бывшего унтер–офицера Азовского пехотного полка Старичкова, учрежденной при Калужской низшей ремесленной школе»[182]. Как видно, при утверждении положения историческая точность в целом была восстановлена (хотя в 1805 г. Старичков служил не в пехотном, а мушкетерском полку). Возможно, это произошло по инициативе губернатора, обращавшегося в Министерство народного просвещения. Согласно «Положению», Калужская городская дума ежегодно должна была вносить 50 руб. на оплату общежития одного ученика в продолжение всего времени прохождения им курса школы. Эта стипендия назначалась Попечительским советом по представлению Школьного совета «одному из беднейших воспитанников, из детей мещан города Калуги, заслужившему пользование стипендией по отличному поведению и удовлетворительной успеваемости». В 1913 г. таким стипендиатом стал ученик 1–го класса Александр Антонов, оказавшийся беднейшим из детей. Он находился на иждивении матери, которая занималась торговлей на базаре[183]. Таким образом, инициатива директора народных училищ об увековечивании подвига Старичкова путем создания именной стипендии была реализована на практике. На этом, по сути, завершился более чем вековой период увековечивания подвига героя на его родине, в Калуге.

<p>Заключение</p>

Подвиг Старичкова, спасшего знамя Азовского мушкетерского полка в сражении при Аустерлице, стал одним из ярких примеров стойкости и верности русского солдата присяге, олицетворением которой являлось боевое знамя. Сейчас, спустя два века с момента совершения подвига, приходится признать, что мы практически ничего не знаем о жизни героя. Отданный за «некоторые пороки» в рекруты, он поступил в Азовский мушкетерский полк, где прослужил девять лет. За это время Старичков принял участие в Итальянском и Швейцарском походах Суворова, достиг унтер–офицерского чина и получил право носить одно из «цветных» знамен полка. Именно это знамя было им спасено в Аустерлицком сражении, когда Азовский полк попал в окружение и, несмотря на отчаянное сопротивление, был разбит. В этот трагический момент Старичков думал не о себе, а о вверенной ему святыне, за спасение которой он заплатил жизнью. Умирая в плену, доблестный унтер–офицер сумел позаботиться о драгоценном полотнище, и уже через десять дней после сражения оно было вынесено из плена. Имя Старичкова получило широкую известность, а его подвиг стал символом самопожертвования и беззаветного служения Отечеству.

В XIX – начале XX вв. героический поступок Старичкова постоянно оставался в центре внимания. О нем не переставали писать на страницах газет, журналов, книг и брошюр. Особенную заботу о сохранении в памяти поколений героического деяния Старичкова проявляло военное ведомство. Его подвиг был включен в 1835 г. в «Памятную книжку для нижних чинов». Благодаря этому он стал известен каждому солдату российской армии. Забота о судьбе знамени, проявленная Старичковым в последние минуты жизни, легла в основу сюжета картины подпоручика Бабаева, получившей широкое распространение, особенно в военной среде. В 1906 г. имя героя было навечно зачислено в списки Азовского полка.

Русская армия не знала традиции посмертных награждений, поэтому в знак признательности к совершенному Старичковым подвигу особым вниманием была окружена его семья. Император Александр I назначил матери и трем сестрам денежные пособия и повелел возвратить среднюю сестру с семьей из Сибири. Калужане, в свою очередь, также проявили заботу о материальном обеспечении живших в городе родственников и отдали последний долг Старичкову поминовением его во всех церквях. При этом на деньги, пожертвованные калужскими купцами, был приобретен двухэтажный каменный дом и преподнесен матери Старичкова, с тем условием, чтобы он назывался именем героя и всегда оставался во владении его потомков. На доме более века висела памятная доска, рассказывающая о подвиге Старичкова. Важно отметить, что этот дом (ныне переулок Старичкова, дом 5), ставший, по сути, первым мемориальным памятником в городе, на протяжении уже двух веков напоминает потомкам о похвальном деянии калужанина–героя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Ледокол «Ермак»
Ледокол «Ермак»

Эта книга рассказывает об истории первого в мире ледокола, способного форсировать тяжёлые льды. Знаменитое судно прожило невероятно долгий век – 65 лет. «Ермак» был построен ещё в конце XIX века, много раз бывал в высоких широтах, участвовал в ледовом походе Балтийского флота в 1918 г., в работах по эвакуации станции «Северный полюс-1» (1938 г.), в проводке судов через льды на Балтике (1941–45 гг.).Первая часть книги – произведение знаменитого русского полярного исследователя и военачальника вице-адмирала С. О. Макарова (1848–1904) о плавании на Землю Франца-Иосифа и Новую Землю.Остальные части книги написаны современными специалистами – исследователями истории российского мореплавания. Авторы книги уделяют внимание не только наиболее ярким моментам истории корабля, но стараются осветить и малоизвестные страницы биографии «Ермака». Например, одна из глав книги посвящена незаслуженно забытому последнему капитану судна Вячеславу Владимировичу Смирнову.

Никита Анатольевич Кузнецов , Светлана Вячеславовна Долгова , Степан Осипович Макаров

Приключения / Биографии и Мемуары / История / Путешествия и география / Образование и наука