Каноны

Тщетно собирается сонмъ беззаконныхъ съ злобнымъ намереніемъ — произнести осужденіе на тебя Избавителя, Христе, которому мы воспеваемъ: ты Богъ нашъ, и нетъ святаго кроме тебя, Господи (Матф, 26, 3).

Озлобленное собраніе беззаконныхъ, съ душею богоненавистною, какъ непотребнаго намеревается умертвить праведнаго Христа, которому мы воспеваемъ: ты Богъ нашъ, и нетъ святаго кроме тебя, Господи (Ис. 3, 10; Матф. 26, 4).

Песнь 8–я.

Ирмосъ. Какъ повеленіе мучителя было усилено, то седмикратно разжжена была пещь, въ которой отроки, презревшіе требованіе царя, не опалились, но взывали: все творенія господни воспевайте Господа и превозносите во все веки.

Жена, изливъ драгоценное миро на владычную и божественную страшную главу (твою), Христе, коснулась чистыхъ ногъ твоихъ нечистыми руками, и взывала: все творенія господни воспевайте Господа и превозносите во все веки (Матф 26, 7; Іоан. 11, 2).

Слезами омываетъ и власами отираетъ ноги Создателя виновная во грехахъ; посему она не лишилась отпущенія соделанныхъ въ жизни согрешеній, но взывала: все творенія господни воспевайте Господа и превозносите во все веки (Марк. 14, 3; Лук. 7, 38).

Совершается избавленіе благоразумной (жены) спасительнымъ милосердіемъ (Господа) и потокомъ слезъ, въ которомъ она не устыдилась омыться съ раскаяніемъ, но взывала: все творенія господни воспевайте Господа и превозносите во все веки (Лук. 7, 47–48).

Песнь 9–я.

Ирмосъ. Душами частыми и устами нескверными, пріидите, возвеличимъ непорочную и пречистую Матерь Еммануила, вознося чрезъ нее къ Рожденному отъ нея молитву: пощади души наши, Христе Боже, и спаси насъ.

Оказавшійся неблагодарнымъ и лукавымъ завистникомъ, злобный Іуда оценяетъ достойный Бога даръ, ради котораго отпущены долги греховъ, продавая богопріятную благодать: пощади души наши, Христе Боже, и спаси насъ (Матф. 26, 9. Іоан. 12, 5).

Что дадите мне и я предамъ вамъ Христа, котораго вы хотите найти, говоритъ пришедши къ беззаконнымъ начальникамъ Іуда, отвергшій за золото ближнее общеніе со Христомъ: пощади души наши, Христе Боже, и спаси насъ (Матф. 26, 14–15).

слепое сребролюбіе, по которому ты забылъ, нечестивый, что весь міръ не ст'oитъ души, какъ былъ ты наученъ; ибо съ отчаянія повесившись удавился ты, предатель: пощади души наши, Христе Боже, и спаси насъ (Марк. 8, 36; Матф. 27, 5).

Печатается по изданію: Богослужебные каноны на греческомъ, славянскомъ и русскомъ языкахъ. Книга третiя: Каноны Постной Трiоди. — СПб.: Въ Синодальной Типографiи, 1856. — С. 105–108.