Кант. Биография

Для сравнения, в конце этого периода жизни Кант опубликовал пять гораздо более значительных работ, не только предназначенных для более широкой аудитории, но и призванных стать оригинальным вкладом в философскую дискуссию того времени. Это «Ложное мудрствование в четырех фигурах силлогизма» (1762), «Опыт введения в философию понятия отрицательных величин» (1763), «Единственно возможное основание для доказательства бытия Бога» (1763), «Наблюдения над чувством прекрасного и возвышенного» (1764) и «Исследование отчетливости принципов естественной теологии и морали» (1764), или так называемый «Очерк на премию». Кроме этих основных работ, Кант также издал короткий «Опыт о болезнях головы» в Königsberger Gelehrte und Politische Zeitungen в феврале 1764 года, а также рецензию на книгу, в которой предлагалась теория появления в небе 23 июля 1762 года «шаровой молнии». Эта рецензия была опубликована в марте 1764 года в том же журнале[552]. Таким образом, этот период жизни Канта закончился так же, как и начался: бурной литературной деятельностью.

Большая часть этих работ была написана после октября 1762 года, то есть после того, как русские покинули Кёнигсберг. Кажется, что Кант возобновил свою деятельность ровно с того момента, где остановился, когда русские вошли в город, и теперь снова начал добиваться более широкого философского признания в Германии. Первая из этих «послерусских» публикаций не особенно отличалась от брошюр, рекламирующих его лекции. На самом деле она, скорее всего, и была изначально задумана как такая брошюра. Кант описал «Ложное мудрствование» как «плод нескольких часов» труда, и сообщил, что его главная цель состояла в том, чтобы представить некоторые материалы, которые он не мог подробно рассмотреть в своих лекциях по логике[553]. Работа, вероятно, была завершена к началу осени 1762 года. Во всяком случае, Гаман уже цитирует ее в пассаже, написанном 17 ноября[554]. Эту работу нельзя назвать особо оригинальной. Тезис о том, что теория силлогизмов Аристотеля слишком усложнена, был уже хорошо известен. Большую часть того, что говорит здесь Кант, уже можно было прочесть у Вольфа, Томазия, Мейера и Крузия[555]. Не следовало, впрочем, ожидать большего от развернутой брошюры, рекламирующей его лекции.

«Очерк на премию» был написан для конкурса, который проводила Берлинская академия. Вопрос заключался в том, «допускают ли метафизические истины вообще, и первые начала theologiae naturalis и нравственности в частности, ясное доказательство в той же степени, что и геометрические истины; и если они такого доказательства не допускают, то какова же собственная природа их достоверности, до какой степени такая достоверность может быть установлена и достаточна ли эта степень для полного убеждения»[556]. Вопрос был опубликован в июне 1761 года, но Кант начал работать над ним позже и отправил исследование на конкурс в самый последний момент (31 декабря 1762 года). Кроме того, он сам отмечал, что это был далеко не законченный текст[557]. Это логично. Поскольку русская оккупация продолжалась до начала июля 1762 года, и поскольку русские, несмотря на их большое дружелюбие, вряд ли смотрели бы с благосклонностью на члена университета, который ведет дела с врагом, он, вероятно, принялся за эту работу только после того, как Кёнигсберг вернулся в руки Пруссии[558]. Первую премию в итоге получил Мендельсон, но исследование Канта было признано почти равным по достоинству. По правде говоря, оно даже рядом не стоит с гораздо более проработанным трудом Мендельсона. Возможно, тут отчасти сыграли роль политические мотивы – академии надо было наградить кого-то из Кёнигсберга.