Капетинги. История династии (987–1328)

С функционированием ведомства королевского двора (Hotel du roi) теперь можно познакомиться ближе, благодаря тому, что были изданы три ордонанса (за июль и декабрь 1316 г. и за ноябрь 1317 г.) и сохранились счета Сокровищницы. Службы ведомства двора отвечали за содержание королевского жилища, за соблюдение престижного монархического декора, за питание и развлечение двора. Различные служащие, назначаемые королем, распределялись по различным «ремеслам» (metiers), или «службам» (ministeria), и причислялись к хлебохранилищу, службе виночерпия, фруктохранилищу, кухне, королевским покоям, конюшне. В целом ведомство двора Филиппа V включало в себя около пятисот человек, к которым надо добавить еще двести, служивших королеве и «детям Франции». Эти служащие принадлежали к слугам постольку, поскольку часть жалованья получали натурой, им полагались подарки к праздникам и они носили «ливреи». Их содержание обходилось так дорого, что в одном только 1329 г. на них было потрачено 300 тыс. ливров! Эти расходы возлагались на кассу ведомства двора, то есть Денежную палату (Chambre aux deniers), пополнявшуюся только за счет ресурсов домена. Таким образом, это было нечто вроде хозяйственного отдела. Создание Сокровищницы (Argenterie) в 1315 г. избавило Денежную палату от контроля над королевским имуществом и драгоценностями. Хранитель сокровищницы (argentier) — этой должности было уготовано большое будущее — должен был также отвечать за мебель и одежду и заниматься подготовкой праздников. Во времена, когда монархия бюрократизировалась, каждый день о ее «семейном и сельском происхождении напоминало» красочное зрелище двора, где вокруг монарха теснились домочадцы и где делались жесты, имевшие важное символическое значение. Король вкушал еду — и с ним его народ; король развлекался — и вместе с ним это дружно делало все королевство. Тут служили литургию королевского тела.

К королевскому дому (la maison du roi) относились также службы, не считавшиеся домашними: совет, канцелярия и придворное ведомство прошений (les requites de I'Hotel). К последнему принадлежало пять докладчиков, чей круг обязанностей ограничивался рассмотрением споров из-за должностей, на которые назначал король, жалоб на чиновников и прошений, авторы которых оспаривали решения парламента. Эти же люди служили посредниками между толпой просителей, домогающихся пенсий, аноблирования или прощения, и государем, от которого зависели все милости.

В общем, институциональный итог этого переходного периода, он же период неопределенностей[301], оказывается значительным. Добавим, что сократились полномочия бальи и прево: ордонанс 1320 г. лишил их права взимать налоги и расходовать государственные средства на местном уровне. За ними сохранились только судебные функции и обязанность передавать королевские указы. Воды и леса, дороги и монеты тоже перешли в ведение специальных служб. Процесс разветвления государственного аппарата вступил в решающую фазу[302].

Нельзя забывать и о беспорядках, вызванных крестовым походом «пастушков», вторым с таким названием, который Филипп V некстати спровоцировал в 1320 г., устроив публичное обсуждение планов похода в Святую землю. Немедленно, почти воспроизводя ход событий 1251 г., монах-вероотступник и священник-расстрига принялись проповедовать крестовый поход обездоленным массам Северной Франции, сильно пострадавшим от голода 1315 г. На призывы лжепророков откликнулись пастухи и свинопасы, а вскоре их примеру последовали босяки и люди, находившиеся вне закона. Ватаги «пастушков» сначала двинулись на Париж, где проникли в Шатле, а потом добрались до английского Юго-Запада, где укрывались евреи после изгнания из королевства в 1306 г. Повстанцы заявили, что иудеи — союзники мусульманских королей Туниса и Гранады, не слишком желающих появления новых крестоносцев, и подстрекают прокаженных отравлять колодцы и источники. Все эти наветы служили поводами для нападений на евреев, их массовых убийств и захвата их имущества, в чем поспешила принять участие и городская чернь. В Альби, Тулузе и Бордо произошли настоящие погромы. Не довольствуясь агрессией против почитателей Ветхого Завета, «пастушки» нападали и на священников, называя их ложными пастырями. Папа Иоанн XXII как твердый защитник института церкви отлучил повстанцев, и города стали закрывать перед ними ворота. На «пастушков» обрушились неумолимые репрессии, которыми руководили королевские чиновники. Отдельным выжившим удалось перейти Пиренеи, где они намеревались продолжить свою зловещую деятельность, уже против испанских евреев. Инфант Арагона окончательно пресек их бесчинства.

Фландрия — мастерская революций XIV в.