Карл Маркс. Человек, изменивший мир. Жизнь. Идеалы. Утопия

Благодаря мощному синтезу истории, философии, социологии и экономики социальная теория Маркса стала одним из самых впечатляющих интеллектуальных достижений XIX века. Назвав марксизм «философией нашего времени», Сартр имел в виду то, как многие идеи Маркса вошли – пусть и неосознанно – в наш взгляд на мир в XX веке. В каком-то смысле мы все сейчас марксисты. Мы склонны рассматривать человека как социальное существо, а не как изолированную личность; благодаря развитию социологии, которая во многом обязана Марксу, мы изучаем способы изменения и улучшения общества; мы исторически осознаем центральную роль экономических факторов в развитии человечества; мы видим, как идеи связаны с интересами определенных социальных и экономических групп в конкретные времена; критика Маркса научила многих видеть неравенство и несправедливость в капиталистической системе и по крайней мере пытаться смягчить их.

Более века марксизм служил языком, на котором миллионы людей выражали свои надежды на создание более справедливого общества. Описание религии как средства протеста, данное Марксом, с равной силой применимо к тому, как многие восприняли его послание: «Вздох угнетенного существа, чувство бессердечного мира и душа бездушных обстоятельств». Именно сведение к научным формулам и институционализация этих устремлений и стали причиной проблем. Как сказал старый экс-коммунист Иньяцио Силоне: «Чем больше социалистические теории претендуют на научность, тем более они преходящи; но социалистические ценности неизменны. Различие между теориями и ценностями недостаточно признано, но оно имеет фундаментальное значение. На группе теорий можно основать школу; но на группе ценностей можно основать культуру, цивилизацию, новый способ совместной жизни» [20]. Известно, что сам Маркс был настолько возмущен тем, как его идеи использовали некоторые из его предполагаемых учеников, что под конец жизни воскликнул: «Что касается меня, то я не марксист!» [21]

Но эти же идеи – пусть в искаженном, пересмотренном или переосмысленном виде – продолжают оказывать свое влияние на сердца и умы. Они привнесли новое измерение в понимание нашего мира. Маркс – интеллектуальный титан как социалистических теорий, так и ценностей. Какими бы сомнительными ни были некоторые теории и какими бы неясными ни были некоторые идеалы, история марксизма за последнее столетие является неотъемлемой и неизменной частью поиска человечеством нового способа сосуществовать.

Примечания

1. ТРИР, БОНН, БЕРЛИН

1. Также по этому вопросу см.: Bracht W. Trier und Karl Marx. Trier, 1947; Monz H. Karl Marx und Trier. Trier, 1964; Hirsch H. Marxens Milieu // Études de Marxologie. 1965.

2. Более подробные исследования генеалогии Маркса: Wachstein B. Die Abstammung von Marx // Festskrift i anledning of Professor David Simonsens 70-aaroge födseldag. Copenhagen, 1923. P. 277 ff.; Lewin-Dorsch E. Familie und Stammbaum von Karl Marx // Die Glocke. ix. Berlin, 1924. P. 309 ff., 240 ff.; Horowitz H. Die Familie Lwow // Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums, LXXII. Frankfurt, 1928. P. 487 ff.

3. См. Генеалогическую таблицу на с. 20–21.

4. Eleanor Marx to Wilhelm Leibknecht // Mohr und General. Berlin, 1965. P. 159.

5. Eleanor Marx to Henri Polak // Blumenberg W. Ein unbekanntes Kapitel aus Marx’ Leben // International Review of Social History. 1956. Gielkens J. Karl Marx, und seine niederländischen Verwandten. Tier, 1999. P. 32 ff.

6. Heinrich Marx to Karl Marx // Engels F., Marx K. Historisch-kritisch Gesamtausgabe / Ed. D. Rjazanov, V. Adoratskÿ. Berlin, 1927 ff. I i (2) P. 242 (далее именуется MEGA).

7. Mehring F. Karl Marx. London, 1936. P. 3 в этом ошибается.

8. Более подробно см.: Kober A. Karl Marx, Vater und das napoleonische Ausnahmegesetz gegen die Juden, 1808 // Jahrbuch des kölnischen Geschichtsverein, xiv. 1932.

9. Marx K. The Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte // Engels F., Marx K. Selected Works. Moscow, 1935. P. 247 (далее именуется MESW).

10. Ср.: Bernstein E. Die neue Zeit. 1898. P. 122.

11. См. текст и комментарии: с. 108 и далее.

12. См. особенно его замечания о Лассале: с. 355 и далее.