Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов]

Учитывая антикоммунистический, реваншистский, милитаристский характер „кирхентага“ в Западном Берлине, католические иерархи решили оказать поддержку своим евангелическим коллегам. Этот шаг кардинала Депфнера — выражение его солидарности с целями и программой евангелического „кирхентага“ в Западном Берлине. Когда речь идет о борьбе против коммунизма, против социалистических стран, церковные иерархи готовы забыть все богословские разногласия и действуют заодно, объединяясь на общей платформе антикоммунизма.

13 августа 1961 г. правительство ГДР закрыло секторальную границу между столицей Германской Демократической Республики и Западным Берлином. Был нанесен сильный удар по агрессивным планам боннских милитаристов. Правительство ГДР прикрыло шпионскую лазейку, которой раньше широко пользовались враги ГДР. Вся широкая сеть шпионских организаций, в том числе и тех, которые действовали под религиозным флагом, лишилась возможности вредить трудящимся ГДР. Меры, принятые правительством ГДР, обеспечили действенную охрану границы с ФРГ.

Характеризуя действия правительства ГДР, предпринятые 13 августа 1961 г., первый секретарь СЕПГ, председатель Государственного Совета ГДР Вальтер Ульбрихт заявил: „Меры правительства ГДР продиктованы самой жизнью, всем развитием событий на немецкой земле за последние годы. Что представлял собой до 13 августа восемьдесят один открытый переход между Западным и подлинно демократическим Берлином? Образно говоря, наш берлинский дом имел восемьдесят одну щель, через которую проползала всякая контрреволюционная нечисть. Шпионы и диверсанты, спекулянты и торговцы людьми, проститутки и развращенные стиляги, разные другие противники народно-демократического строя, как пиявки или клопы, присасывались к здоровому телу — к нашей рабоче-крестьянской республике, Они, конечно, хотели бы и дальше сосать кровь и соки нашего народа — осуществлять свои бесконечные провокации против мирных граждан ГДР, подрывать благосостояние всех слоев населения республики, а в конечном счете подготавливать почву для реставрации вооруженной силой капиталистических порядков“.

Естественно, что в ФРГ враги ГДР подняли бешеный вой. Они недовольны были тем, что правительство ГДР захлопнуло дверь перед шпионами, диверсантами и всеми, кто мешал мирному труду граждан республики. Против этих мер выступили также и западногерманские церковники. И это понятно.

Прикрываясь ссылками на религию и „волю бога“, монополисты и церковники превратили Западную Германию в опасный очаг милитаризма и реваншизма. ФРГ — член агрессивного блока НАТО, в котором она играет первостепенную роль. Милитаристы ФРГ вынашивают разбойничьи планы. Они хотят осуществить в новых условиях бредовые планы Гитлера. Западногерманская военщина ратует за оснащение бундесвера атомным оружием, чтобы спровоцировать третью мировую войну. ФРГ — единственное государство Европы, предъявляющее территориальные претензии другим государствам.

Церковники поддерживают политику раскола Германии. Они благословляют действия американских и западногерманских милитаристов, срывающих дело мирного урегулирования с Германией и решение на этой основе вопроса о Западном Берлине. Их позиции исходят не из интересов германского народа, стремящегося к ликвидации остатков минувшей войны, а из интересов реваншистских и милитаристских групп.

II. Союз клерикализма и милитаризма в западной Германии

В арсенале идеологических средств, используемых империалистами для обоснования и оправдания своей агрессивной политики, большое место занимает клерикализм. Характеризуя роль клерикализма, Программа КПСС отмечает: "Все возрастающее значение в политическом и идеологическом арсенале империализма приобретает клерикализм. Он не ограничивается использованием церкви и ее разветвленного аппарата. Он располагает теперь своими крупными политическими партиями, стоящими у власти во многих капиталистических странах. Создавая свои профсоюзные, молодежные, женские и другие организации, клерикализм раскалывает ряды рабочего класса, ряды трудящихся. Монополии щедро финансируют клерикальные партии и организации, эксплуатирующие религиозные чувства трудящихся, их суеверия и предрассудки".