Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов]

Руководители католической и евангелической церквей Западной Германии позаботились о том, чтобы обеспечить солдат бундесвера молитвенниками и песенниками. "Слово божье" используется военными священниками для воспитания солдат бундесвера в духе полного послушания и покорности, для превращения их в слепых исполнителей приказов командования бундесвера

Среди солдат бундесвера усиленно пропагандируют идеалы "истинного мужчины", солдата-рыцаря и другие. Назначение их — затуманить классовое самосознание молодежи, призванной в бундесвер. Они уже широко насаждались в прошлом — в прусской, кайзеровской и гитлеровской армиях. Немало немецких солдат пали жертвами такой пропаганды, считая, что они отдают жизнь, выполняя свой долг перед Германией. Делом их чести было сражаться за кайзера в первую мировую войну и за фюрера — во вторую мировую войну. Германским милитаристам не без помощи военного духовенства удалось вбить эти мысли о чести и долге в головы миллионов немецких солдат и заставить их сражаться и умирать во имя чуждых им интересов. Вот почему милитаристы Западной Германии используют военную теологию, христианскую этику как идеологическое оружие воспитания солдат бундесвера.

Религия рассматривается западногерманскими милитаристами как важнейшее средство воспитания солдат. В религии, как писал гитлеровский генерал Блюментритт, солдат черпает силу. Для западногерманских милитаристов характерно стремление использовать религиозные и моральные нормы для оправдания новой агрессии западногерманского милитаризма. Само понятие чести трактуется военной церковью Западной Германии как богом данное. Военные священники много говорят о христианской чести, якобы присущей всем верующим.

Боннские милитаристы апеллируют к "долгу" и "чести" немцев, стремясь превратить немецкую молодежь в послушное орудие своих агрессивных целей. Проповедуемые в боннской армии понятия чести и долга соответствуют интересам западногерманских монополистов — вдохновителей милитаристской политики правительства Бонна. Рекламирование христианских понятий чести, долга имеет одну цель — фальсифицировать историю войн, которые вели германские милитаристы. Известно, что в этих войнах, особенно во второй мировой войне, германские генералы и офицеры независимо от того, служили ли они кайзеру или Гитлеру, показали всему человечеству свой каннибализм, свое звериное лицо. Фигурируемые в лексиконе боннских милитаристов слова о долге и чести не что иное, как попытка этического оправдания преступных действий германской военщины в прошлом и поощрение подобных действий бундесвера на будущее.

Командование бундесвера и военное духовенство используют различные средства для разжигания религиозного фанатизма среди солдат. Этой цели служат систематически организуемые паломничества солдат к "святым местам", например в Лурд (Франция). Там перед солдатами бундесвера и солдатами других армий НАТО выступали с проповедями военные епископы, генералы. В Лурде вместе с солдатами бундесвера побывал и военный министр Западной Германии Штраус. Паломничества в Лурд превращались в военно-клерикальные демонстрации армии НАТО. В этих паломничествах участвовали войска ФРГ, США, Франции, Англии и других стран НАТО.

Прогрессивный западногерманский писатель и публицист Карл-Людвиг Опиц, используя сатирические приемы, описывает в своей книге "В солдатском ранце маршальский жезл" паломничество солдат бундесвера в Лурд. Герой этой книги ефрейтор Мартин Биспамке в письме к священнику своего родного города пишет:

"Мы совершили святое паломничество. К здешнему святому источнику. Погруженные в молитву, мы с процессией обошли вокруг красивой базилики. Совместно с католическими камрадами из нашей отменной Федеративной Республики. Во главе нас шли дети девы Марии в белоснежных одеждах. Преподобный господин военный епископ шествовал под балдахином. Я пишу это Вам, потому что Вы знаете: в Лурде можно исцелиться от болезней внутренних и внешних. Значит, в дальнейшем не должно повториться, чтобы католический солдат угрожал своему единоверцу-католику. Если, конечно, тот состоит в НАТО. Вернее, речь идет о свободе или смерти. А также о врагах Западного мира.