Катарсис. Подноготная любви (Психоаналитическая эпопея)

А что контакт обнажённых участков тел? Как же без этого? Вспомните строки из песни Булата Окуджавы, внука крупного партийного функционера и абсолютного лидера-идеолога окологитарной интеллигенции:

Возьмёмся за руки, друзья,

Возьмёмся за руки, друзья,

Чтоб не пропасть поодиночке!

Это — гимн «слётов КСП»! Пели его, взявшись за руки. Хором. Раскачиваясь. И предварительно выпив. После бессонной ночи. Мечтательно-заворожённо следя за сменяющимся ритмом язычков пламени костра. В страхе, что застукают. Копрофилы. Сформировавшиеся и ещё формирующиеся. В окружении себе подобных. Взявшие через пару десятилетий власть в стране. И опять из страны исчезли многие и многие ценности. Как в 17-м году. И опять народу дали новую государственную религию. Которую он и принял.

Разумеется, будущий П. не смог бы в свои 20 лет объяснить причину неприятия «слётов»: о «групповухах» он и слышать не слыхивал, а о психокатарсисе тем более. Но после того как он с той копрофилкой раз побывал в главном зале своего учебного института на концерте гитаристов-бардов, на групповуху у костра идти отказался наотрез. Пришлось вынести много злобных истерик с имитациями самоубийств, но право оставаться хоть в чём-то личностью он отстоял.

/// Как тут не вспомнить Софью Андреевну с её самоубийствами и «музыкантом» Танеевым? А её групповуха? Знаете ли вы, что дирижировать сводным оркестром на открытии главного храма государственной религии (так называемого Храма Христа Спасителя) из многих претендентов был выбран с точки зрения иерархии лучший, хороший — всемирно известный гомосексуалист Пётр Ильич Чайковский? (Тот самый, о котором в некоторых кругах есть восторженное мнение, что он «великий композитор».) А помните ли то, что отлучённый от групповухи Софьи Андреевны Лев Николаевич, сам некогда музыкант, к концу жизни от музыки «тащиться» перестал? Помните? Всё целостно, не правда ли? Вообще говоря, у нюхоминетчиц музыка имеет в жизни большое значение. И вовсе не обязательно бульварная, а нередко и так называемая классическая. Восторг, достигаемый посредством музыки, — признак состояния гениталий не менее точный, чем влечение к выпивке, табаку и испражнениям… А в сущности, как по-дурацки складывается жизнь: будущий П. в рот давал, к анусу подпускал, предоставляя его в пользование для языческих удовольствий, а на слёт — ни за что! Даже под страхом пусть её, но всё-таки смерти!.. И взявшись за руки с ней тоже никогда не ходил. ///

Вот вам тонкие признаки будущей сочно сформировавшейся копрофилии. А заодно образец альтернативного поведения.

Разногласие между П. и тогда ещё только будущей минетчицей (анальщицей?) проявлялось в, казалось бы, мелочи: всего-навсего в том, что П., хотя и не был против песен, но не видел смысла ради того, чтобы их послушать, тащиться на ночь в лес. Если так уж необходимо эти песни слушать, то лучше делать это дома по магнитофону — только так, вне толпы, можно поразмышлять над смыслом текстов некоторых песен, а пустой набор слов остальных опусов пропустить. Но будущая минетчица (а…?) рвалась в непосредственное присутствие к тем милейшим молодым людям с гитарами. (А разве есть основание не называть их милейшими? Разве они организовывали лагеря смерти, разве это было делом рук не их дедов, проклятых, кстати говоря, внуками?) Вот и различие. Мелочь, казалось бы, кружок у костра да гитара, но это проявление принципа поиска гипнотического транса.

Итак, мы вновь пришли к тому, что «просто так» ничего не бывает, всё взаимосвязано в единую систему: вожаки, пустота произносимых ими слов, их убедительность, неспособность к генитальной эротике даже при наличии гениталий, культ страстной любви и всех сопутствующих ей последствий, страсть к свечкам и периодическим качаниям различных предметов, начиная от кадила, кончая маршированием в строю…

А раз всё целостно, то, выявив мелочи бытовых предпочтений, можно предсказать пути развития девушки. Мелочи, которые, после того как ей удастся избавиться от опеки ненавистной ей матери, перерастут в более законченные формы. Скажем, любит она «отключиться» под музыку, значит культ страстной любви ей органичен. Свечки любит ставить, значит, главное требование к мужу, чтобы он был дерьмом. А если так случилось, что её мужчина не склонен к предательствам и не рвётся впасть в умопомрачение, значит она ему за это — языком в анус. А потом, естественно, предаст. Можно, как говорят математики, решить и обратную задачу: выявив «авторитарность» постельных взаимоотношений, можно предугадать, до каких пределов сможет пройти психокатарсис, будет ли затронуто катарсисом тело мировоззрения, и будет ли у данного человека стремление к психокатарсису и к Катарсису вообще.