Кавказ без русских: удар с юга

«Я — за тотальный интернационализм, но не за тот, однобокий и извращённый, за который ратуют общечеловеки», — заявляет грозненец, убеждённый в том, что русский фактор не может не учитываться в общем контексте построения цветущей сложности полиэтничной России. «Из Грозного убежали не чечены от русских людоедов, а русские от чечен, и не от их любви и благородства, а от их бандитизма и звериной ненависти к русским, — напоминает он. — Власть же находится не на стороне изгнанных, а, к сожалению, как всегда, на стороне несчастных, но гордых аборигенов. Русские покидают Кавказ не потому, что здесь нет работы — её нет нигде, — а потому, что при нынешней власти проживать с гордыми аборигенами русским невозможно. Если быть честным до конца, то русским и при советской власти жилось не совсем сладко на Кавказе, так как и она была на стороне аборигенов и руководствовалась всё той же пресловутой политической целесообразностью, правда, как всегда в ущерб русским. Когда русские убегали из Грозного, то по дороге читали транспаранты, на которых были написаны издевательские и циничные подколы: “Русские, не уезжайте! Нам нужны рабы и проститутки”».

«При таком раскладе о какой толерантности может идти речь?», — задаётся вопросом рассказчик. При этом он, по его же собственным словам, не выступает против какого-то одного из множества народов и этносов, населяющих Россию. Он лишь взывает к законности и справедливости. «Я не против ни одного народа РФ, но пусть они будут гражданами страны и пусть не убивают русских и считают их людьми, а не рабами и мусором, и тогда будет нормально», — пишет он.

Создание условий, при которых исход русских с Северного Кавказа как минимум бы прекратился, а как максимум — началось бы их возвращение, — проблема, не имеющая простого решения. И здесь плохими советчиками оказываются как проповедники безудержной толерантности, так и те, кто призывает обнести Северный Кавказ колючей проволокой. Слишком уж много всего влияет на происходящее, и это — не только внутренние процессы, но и внешние. Совершенно очевидно, что здесь как никогда необходим мудрый, вдумчивый подход, учитывающий множество различных, влияющих друг на друга, факторов, о чём подробнее будет сказано в последующих главах. Но и, конечно же, политическая воля российского руководства к реализации предложенных рецептов.

Положение русских стариков в Чечне вызвало пикировку в СМИ. По заявлению координатора проекта «Поможем русскоговорящим старикам на Кавказе» Юлии Орловой, сделанному в интервью сайту «Кавказская политика», социальная поддержка лиц пожилого возраста в Чечне оказывается в недостаточном объёме. «Решать серьёзные вопросы в Чечне старому человеку очень сложно. Поэтому многие, кто ещё в силах, пытаются уехать. Какие-то старушки уже совсем впали в отчаяние, и биться за свои права они не будут. И мы пытаемся в их последние месяцы и годы жизни проявить к ним то внимание и заботу, которых им не хватает», — сообщила она. Более того, по словам Орловой, работа благотворительных организаций в республике несколько затруднена, из-за чего она оказалась не в состоянии найти «здоровые силы», к которым «мы могли бы прийти с нашим проектом». По словам руководителя проекта, пожилые люди на Кавказе остаются максимально незащищённой, но в то же время и психологически травмированной категорией населения. «Большинство из наших подопечных пережили войны, кто-то стал жертвой насилия», — сообщила Орлова.

Омбудсмен по Чеченской республике Нурди Нухажиев отреагировал на это интервью, назвав предоставленную в нём информацию ложной и направленной на «создание межнационального напряжения». По его словам, по адресу всех пожилых людей, названных в интервью, были проведены проверки, которые не выявили у них никаких жалоб или просьб. «Исходя из религиозных воззрений и национальных особенностей чеченцев, в республике нет и не может быть плохого отношения к пожилым людям, независимо от их национальной принадлежности. Руководством республики проблемам инвалидов, пожилых и малоимущих людей уделяется особое внимание», — заявил он в интервью, опубликованном на сайте «Грозный-информ». В целом высказывания Орловой были охарактеризованы им как «попытка чёрного пиара», равно как и высказаны сомнения в адрес целесообразности помощи проекту «Поможем русскоговорящим старикам на Кавказе»[249].

Русский вопрос Чечни: русской общины нет, но русские ещё остались. Про Чечню в последнее время слышны, в основном, победные реляции. Действительно, сразу после окончания второй чеченской войны Кремль декларировал цель — сделать из республики пример эффективного менеджмента и исключить возможность повторения трагических событий. Получилось или нет — покажет время, однако не стоит забывать и о жизни тех, кто остался один в тот момент, когда две чеченские войны прошлись по этой земле огненным колесом — о положении русских старожилов Чечни.