Кавказ без русских: удар с юга

Не вполне ясно, сколько в призывах местных властей о «возвращении русских на Кавказ» реального желания их туда вернуть, но ясно, что без возрождения мощной русской общины оставшимся русским будет очень сложно в нынешних условиях. Не говоря уже о том, что без мощного государственного присутствия, носителями которого и являются русские, Северный Кавказ вновь может стать зоной нестабильности, уязвимой для воздействия со стороны экстремистов всех мастей. Но создание такой русской социальной прослойки не может вестись лишь методом привлечения квалифицированных специалистов, которые показывают свою мобильность именно потому, что готовы туда ехать, — а значит, в случае чего, уедут на другое, более высокооплачиваемое место. Русское население Кавказа должно быть вросшим в кавказскую землю, иметь там свои корни, традиции, не говоря уже про своё собственное постоянное жильё. И начинать формирование такого сообщества следует именно с поддержки тех русских, которые всё же остались на своей земле — несмотря ни на что.

По мнению профессора, главного научного сотрудника Комплексного научно-исследовательского института имени Х. И. Ибрагимова РАН Вахита Акаева: «Проблема русских как на Северном Кавказе, так и в целом на Кавказе заключаются в том, что единое государство было уничтожено, ликвидировано. Потом начались военные действия, в ходе чего и произошёл большой исход русского населения, как из города Грозного, так и в целом из республики. Когда мы говорим о причинах исхода русского населения из Чеченской республики, надо понимать — не было бы развала СССР, и этих проблем, скорее всего, не было бы. Особенно если бы индустриализацию, как и задумано было, довели бы до конца»[250]. К этому следовало бы добавить, что основной объём проблем у русского населения Чечни возник именно в предыдущие этапы. Особенно в период начала 1990-х. В связи с этим следует разделять тех, кто привёл ситуацию к возникновению этих проблем, и нынешнее руководство Чеченской Республики, особенно выделяя усилия главы Чечни Рамзана Кадырова по восстановлению как социально-политической стабильности Чеченской Республики, так и создания предпосылок к развитию и мирному существованию её в составе российского государства.

Борьба властей с казаками: хроника противостояния

Продолжается отток с Северного Кавказа и исконного казачьего населения. Причин этому много, одна из которых — неприязненные отношения с некоренными народами, прибывшими на Северный Кавказ в последние два-три десятилетия. Как пишет, например, журналист Юрий Сошин, «…в Кабардино-Балкарии усиливается противостояние между казаками и турками-месхетинцами в Майском районе. В северных степных селениях Прохладненского района наблюдается массовый исход русского населения и замена его турками-месхетинцами. В посёлке Граничный в первый класс местной школы не пришёл ни один русский ребёнок. Только дети турок-месхетинцев»[251]. Здесь следует отметить, что противостояния между казаками и, например, балкарцами в КБР никогда не было[252]. Что же касается Чечни и Ингушетии, то, как заявил в беседе с автором статьи атаман Терского казачьего войска Василий Бондарев, «ситуация с русским населением в Чечне и Ингушетии перешла порог необратимости». В этой связи Юрий Сошин полагает, что «если смотреть правде в глаза, то в Чечне и Ингушетии федеральная российская власть имеет символический характер, готов взорваться Дагестан, всё более сложной становится ситуация в ещё недавно спокойной Кабардино-Балкарии и в юго-восточных районах Ставрополья»[253].

В целом положение дел с казачеством в Северо-Кавказском регионе впору характеризовать как катастрофическое. «Терское казачество погибает. Практически исчезли терские казаки в Ингушетии, на своих исторических, выделявшихся некогда в отдельный “Сунженский казачий округ”, землях. Почти не осталось казаков в Чеченской республике. Гибнет казачество в Дагестане. В какой-то момент, исчерпав все другие методы борьбы, терские казаки из Кизлярского и Тарумовского районов Дагестана вышли на митинги в центре столицы республики Махачкалы. Казаки требовали сохранения за русскими должностных позиций в органах власти, а одним из поводов для проведения мероприятия стало требование сохранения за русскими земли на равнинных территориях республики, которые были распроданы. По мнению участников митинга, нарушение традиционных схем хозяйствования приводит к этническим противоречиям. В итоге русские, которым не досталось земли, выезжают из Килзярского района Дагестана. «Исчезающее русское и казачье население Дагестана, по сути, никому не нужно. Серьёзные проблемы испытывает также терское казачье население Северной Осетии и Кабардино-Балкарии. Даже в Ставропольском крае у казачества много серьёзнейших нерешённых проблем, как в плане межэтнических отношений, так и в плане господдержки и внутренней организации»[254].