Кавказ без русских: удар с юга

Какие же выводы удалось сделать из результатов этой деятельности, взаимодействуя преимущественно с оставшимися русскими на местах? Во-первых, было зафиксировано, что наиболее тяжёлое положение у русского населения в тех республиках, где русских осталось ещё относительно много. В тех же республиках, где их практически не осталось, ситуация с русскими более-менее стабилизировалась. Чечня и Ингушетия — это на сегодня те республики, где присутствие русского населения находится в рамках статистической погрешности, то есть в пределах 2–3 %, и их число медленно, но продолжает сокращаться, несмотря на некоторые предпринимаемые усилия со стороны республиканских властей. Причём в значительной степени оставшееся русское население ассимилировано той сильной идентичностью, носителями которой являются чеченский и ингушский этносы. Те же русские, которые проживают в данных республиках и идентифицируют себя именно как русские, уже, по сути, находятся в статусе редких видов, занесённых в своего рода «Красную книгу» народов Северного Кавказа. Сейчас их оберегают и уделяют особое внимание, но и они уже в значительной степени ассимилировались в местную этническую и культурную среду. То есть можно, по сути, констатировать, что русского населения в том объёме и в том качестве, в котором оно присутствовало ещё в советский период, влияя на развитие данных республик, в Чечне и Ингушетии больше нет. Можно даже сказать, что статистически русское население там отсутствует.

Чуть больше русских проживает в Дагестане, где они, в том числе единично, представлены и в органах власти. Больше всего представителей русского народа всё ещё проживает в Адыгее, где до сих пор, как и в советский период, русские пока представляют собой большинство населения. Довольно много русских осталось в Северной Осетии, Карачаево-Черкесии и Кабардино-Балкарии. Но именно в Кабардино-Балкарии была обнаружена довольно тяжёлая ситуация на текущий момент: наибольшее количество столкновений, проблемных точек и обострений в отношениях между русскими и титульными этносами, в первую очередь кабардинцами, происходит именно там. Такая картина была зафиксирована по итогам более чем пятилетнего исследования. Таким образом, оценивая текущую ситуацию и понимая, что отток русского населения на данный момент носит необратимый характер, а оставшиеся русские жители в большинстве своём стремятся любыми способами покинуть территорию Северного Кавказа, нам остаётся лишь пересмотреть подход к ситуации с русскими на Северном Кавказе в целом.

Изначальный посыл многолетней работы, лёгшей в основу данной книги, заключался в том, чтобы остановить отток русского населения с Северного Кавказа и обернуть этот процесс вспять. В своих статьях автор данных строк не раз обращался с призывом к русским, покидающим и уже покинувшим территорию нынешнего СКФО и Адыгеи, возвращаться на Северный Кавказ, осуществляя обращение к политическим элитам северокавказских республик с тем, чтобы они создавали условия для возвращения русского населения. Это было стремление настоять на том, что власти субъектов Северного Кавказа должны любым способом обернуть этот процесс вспять, не только призывая русских к возвращению, но и создавая им необходимые условия. Задача на тот момент заключалась в том, чтобы попытаться вернуть эту ситуацию если не на прежний уровень, то, возможно, на тот уровень, который мог бы обеспечивать развитие северокавказского региона, сохранение его в рамках определённой, хотя бы минимальной социально-политической динамики. Однако в какой-то момент стало понятно, что эта задача практически неосуществима в масштабах СКФО. Это просто не по силам ни какой-либо общественно-политической группе или интеллектуальному сообществу, которое занимается вопросами этносоциологии, ни, что самое главное, не по силам даже отдельным главам северокавказских республик в тех случаях, когда они действительно к этому стремятся. Просто решение данной задачи невозможно на тактическом уровне отдельных субъектов. Оно требует перехода на стратегический уровень государства.