Самые интересные находки, связанные с саками и усунями, – это бронзовые светильники, жертвенные котлы и столы, крупная коллекция которых была собрана при случайных обстоятельствах на территории Алматы и окрестностей. Большинство изделий хранилось рядом с древнейшими святилищами и предназначалось для ритуальных празднеств. Но самая известная находка, обнаруженная вблизи Алматы, – каргалинская диадема. Она была найдена в горах Заилийского Алатау в Каргалинском ущелье на высоте 2300 метров. Вместе с ней найдены перстни с напаянными фигурками верблюдов, серьги, вырезанные из фольги фигурки архаров.
В оригинальной золотой диадеме учеными обнаружены и следы влияния культуры эллинов. На ней изображены растительный орнамент с вплетенными в него фигурами маралов, феникс, крылатый тигр, с сидящей на нем женщиной, крылатая лошадь на постаменте, дракон с женщиной на спине, птицы, козерог с наездницей, медведь, а также архар с наездницей. Глаза животных выполнены из вставок сердолика и альмандина, тела инкрустированы бирюзой.
Ученые долго бились над тем, чтобы понять смысл изображений, определить их происхождение и расшифровать весь сюжет в целом. Они выяснили, что каргалинское захоронение было заложено в период с II в. до н.э. – I в н.э, а сами изображения на диадеме связаны с широко распространившимся в Евразии культом богини-матери и бога плодородия Диониса.
Каргалинская диадема.Фрагмент. II в.до н.э. – II в.н.э.
Светильник с волками и воронами. III– II вв.до н.э.
Греческий культ хорошо соотносился с важнейшим праздником восточных народов Наурыз, отмечаемым в день весеннего равноденствия. Каргалинская диадема словно иллюстрирует дионисийские празднества. Главные животные этого культа – олень, козел и медведь. Водоплавающие – гуси и лебеди, изображенные на диадеме, являли собой плодородие. Образы коней на пьедестале символизировали солнце. Распространению этих образов в идеологии населения Семиречья и конкретно района Алматы способствовали связи и контакты Великого Шелкового пути.
Раскопки в окрестностях Алматы продолжаются, и кто знает, сколько еще интересных находок они нам принесут.
18 сентября 2016 года алматинцы отпраздновали 1000 – летие Алматы согласно решению ЮНЕСКО в присутствии Президента Казахстана Нурсултана Назарбаева, который выступил с поздравительной речью.
В истории создания города Верный – Алматы исключительное место занимает российский военный и политический деятель Герасим Алексеевич Колпаковский. 4 марта 2005 года в казахстанском вкладыше российской газеты «Известия» вышла замечательная статья казахстанского историка Фариды Жамбакиной, приуроченная ко дню рождения первого губернатора Семиречья Г.А. Колпаковского (1819)346
. Автор называет его воином, ученым, строителем и земледельцем. Текст статьи приведен здесь с небольшими сокращениями.Назначение не было случайным. Гасфорт предвидел будущее значение Семиречья как культурной окраины, могущей по своим почвенным и климатическим условиям дать больше блага, чем холодная Сибирь. Он рассчитывал, что Колпаковский как уроженец Малороссии с ее живописными садиками и хуторами, познакомившийся и с более высокой земледельческой культурой во время молдавского и венгерского походов, приложит свое старание и энергию к тому, чтобы создать нечто подобное и в Семиречье. Генерал не ошибся.
Памятник в честь победы под Узун – Агачем (1908)