Казахстан-Россия: тернистый путь к современной интеграции. Хронологическое собрание. 1731 – 2017 гг.

На плане имеется надпись Джангер-хана следующего содержания: «Скрепив план сей, дозволяю старшине Исатаю Тайманову за его усердную службу и всем его близким родственникам зимовать на местах, начерченных на плане сем, и пользоваться ими. Хан Джангер печать приложил». <…> Именно этот документ сыграл роковую роль в судьбе Тайманова.

Исатай Тайманов

Самым замечательным сподвижником Исатай-батыря был Махамбет-батырь247 – сын Отемыса, пишет А. Ф. Рязанов.

<…> Подобно Исатаю Тайманову, Махамбет происходил из Бершева рода Джаикова отделения и по бумагам Джангер-хана числился старшиной. …Махамбет Утемисов был грамотен по-татарски и по-русски, что в то время составляло для простого казаха большую редкость, и это обстоятельство сильно возвышало его в глазах современников. …Он славился по Орде, как искусный акын (певец) и оратор, почему везде и всюду был излюбленным гостем. <…>

Начало борьбы Исатая-батыря с Джангер-ханом и, вообще, с существующим режимом в Букеевской орде положили личные столкновения Исатая с управителем прикаспийских казахов Караул-ходжой Бабаджановым248, который был назначен на эту должность в 1833 году. …Уже в 1835 году Исатай провел кампанию во что бы то ни стало добиться смены Караула-ходжи. Указания на это мы находим в письме Исатая на имя султана Зулькарнеина (очевидно, одного из сыновей Джангер-хана) от 26 июня 1836 года, в котором говорится следующее:

Махамбет Утемисов

«В прошлом году, когда я ездил с Вами по Орде, Вы изволили собрать старейшин и почетных ордынцев Бершева рода и объявили им, что Караул-ходжа Бабаходжин будет отставлен от должности и что он не будет управлять нами. Ваше степенство, сами изволите рассудить, что тому человеку, которого почитают врагом, если поручить управление, то, разумеется, он никому добра делать не будет, и через это происходят беспорядки. За этим остается Вам объяснить, что о причиненных нам после отъезда Вашего притеснениях мы объявили по приезде к Вам…».<…>

Караул-ходжа, со своей стороны, тоже принимал меры и в своих донесениях Джангер-хану изображал Исатая, как «народного возмутителя» и «ослушника ханской воли и законных властей». <…>