Большинство человеческих действий – от надевания носков до распятия – не имеет никакого смысла вне мира идей. Вещи и события формируются сначала в нем, а уж потом «окаменевают» в реальности. Если в невидимом мире древних греков толпились боги и духи, оживляющие все вокруг – от деревьев до морских волн, то именно они, просачиваясь через сито искусств в реальность, превращались в мраморные статуи, селились в специально воздвигнутых для них храмах и подчиняли себе человеческое поведение. Дельфийский храм с оракулом невозможно ни понять, ни объяснить вне греческого мира идей.
Современная же мифология заключается в том, что человек существует один бессмысленный миг в громадном, равнодушном космосе и представляет собой, по сути, биологическую машинку по производству себе подобных на тот краткий срок, что органическая жизнь во вселенной вообще возможна… Согласно этим идеям, в материальной реальности не будет дельфийского храма, а будет НАСА и телескоп Хаббл.
Разные невидимые миры – разные реальности.
Это объясняет так называемую «важность культуры». Люди твердят «искусство – это важно», а «культура бесценна», но если шестилетка спросит «почему?», мало кто сможет внятно объяснить, что лежит за этими внушениями. А важно это потому, что это и есть план, по которому возводится человеческая реальность и почти все, что в ней происходит.
Время от времени невидимый мир полностью меняется, а вслед за ним трансформируется и «объективная реальность». Взять того же Бога. Сначала он умер на уровне идеи, а уж потом выяснилось, что ему негде и быть. Где он может находиться, если его дом – небеса – населен мириадами звезд, крабовидными туманностями и антиматерией? С человеком произошло то же самое. Сначала в невидимом мире ослабла идея души, внутреннего «я», свободы воли – как ни назови… А уж потом наука выяснила, что за глазами – лишь миллиарды клеток мозга, и внутреннему «я» просто физически нет места.
Мир и человек неразрывно связаны. Они зеркалят друг друга: что внизу – то и наверху, что внутри – то и снаружи. Если в космосе умирает бог, то внутри человека исчезает душа. Если из материи исчезает дух, потому что «на самом деле» она состоит из молекул, то и человек превращается в набор частиц из звездной пыли, движимых нервными импульсами.