Читаем Казнить нельзя помиловать полностью

Как я подчеркнул в своем видео, лично я считаю, что послеродовые психические расстройства – это частный случай, и мне не кажется, что требовался специалист именно по этому диагнозу, если доктор Дитц в принципе мог уверенно диагностировать психоз как таковой и хорошо понимал, что такое психиатрическая линия защиты. Кроме того, не редкость, что эксперты уходят на покой и перестают вести больных, однако все же 20 лет – долгий срок, и профессиональные навыки могут и заржаветь. Судя по всему, доктор Дитц выразил мнение, что Йейтс, должно быть, осознавала преступность своих действий, поскольку выразила убеждение, что на убийство детей ее толкнул не Бог, а Сатана. Он признал, что она была психически нездорова, но не счел, что ее болезнь была настолько тяжелой. Как я говорил в видео, это вопиюще противоречит материалам дела. Андреа утверждала, что была вынуждена подчиняться Сатане и твердо верила, что единственный способ уберечь детей от адских мук – убить их. Так что в рамках своего бреда она считала, что поступает правильно. Проще говоря, мне это казалось бессмысленным: получалось, что коллега утверждал, что если у человека цветущий психоз и он слышит глас Божий, его следует отправить в больницу и лечить, а вот если он слышит голос сатаны, его следует посадить в тюрьму (или даже казнить, поскольку дело было в США).

Когда я разбирал это дело, в голове у меня, разумеется, возникали параллели с делом Ясмин, которая задушила племянника, уверенная, что изгоняет из него демонов. И я примерно так же жалел Андреа. Когда я слышал о некомпетентности психиатров, лечивших ее до трагедии, это вызывало у меня в равной мере ярость и оторопь. Даже сейчас, когда я об этом пишу, у меня кровь кипит в жилах. Вообще-то для меня было бы естественно защищать коллег от критики в случаях, когда их пациенты совершают насилие, поскольку я понимаю, что люди непредсказуемы и о факторах риска нередко можно собрать только минимальные обрывочные сведения. Однако, согласно моим исследованиям, врачи, которые занимались случаем Йейтс, были не просто профессионально непригодными – их действия могут рассматриваться как должностное преступление. Есть огромная разница между психиатром, который прилагает все усилия, работая со сложной и изначально опасной когортой больных, где иногда случаются трагедии, и теми, кто даже не старается. Возможно, я драматизирую, но я убежден, что вина за гибель детей Андреа Йейтс, по крайней мере отчасти, лежит на страховой компании, которая не пожелала раскошелиться на продолжение ее лечения, а в еще большей степени – на бессердечных профессионалах, в том числе на докторе Дитце. И я безо всяких угрызений совести разоблачаю в своем видео этих шарлатанов за никуда не годное обращение с больной. Я уверен, что все психиатры, в том числе и я сам, должны отвечать за свои поступки.

Когда я вывесил разбор дела Андреа Йейтс, у него обнаружился и другой любопытный аспект: количество злобы и желчи, которыми поливали Андреа иные комментаторы. Безусловно, интернет никогда не славился как голос разума. Многие зрители совершенно не уловили сути и не смогли разглядеть, какое катастрофическое воздействие оказала на действия Андреа ее психическая болезнь. Они видели в ней только злодейку, которая убила своих детей и «заслуживает того, чтобы вечно вариться в адской лаве», как лаконично сформулировал кто-то из комментаторов. Я подозревал, что такие мнения и правда бытуют, но мне потребовался целый YouTube-канал, чтобы заставить их проявиться во всей красе. Это именно то отношение, именно та стигматизация, с которой я работаю профессионально, как психиатр, а теперь еще и лично, как неоперившийся YouTube-блоггер. Почему-то я невольно представлял себе, как подобные комментарии обрушиваются на Ясмин – и на новостных интернет-сайтах, где писали о ее деле, и даже, возможно, на публике, если кто-то узнает ее. Я живо воображал, как это огорчит ее и какой непоправимый вред нанесет. Не знаю, происходило ли с ней подобное в реальной жизни, и никогда не узнаю. Тем не менее я никак не мог выгнать эту картину из головы.

Понятно, что создание видео на YouTube отвлекало меня от работы, зато я обрел новое призвание. Причем не такое эгоистическое и нарциссическое, как стендап.

Глава тридцать первая. Охота на хищников

Когда я только запускал свой YouTube-канал A Psych for Sore Minds, у меня возникали опасения, что темы и случаи быстро кончатся. На деле я столкнулся с противоположной проблемой: идеи приходили ко мне быстрее, чем я успевал снимать видео (на сегодня у меня накопился список примерно из сотни вероятных будущих эпизодов). Через несколько месяцев после запуска, перед самым Рождеством 2020 года, мне заказали спорное медико-юридическое обследование. Стоило мне начать читать материалы дела, как сразу же возник соблазн снять про него эпизод. Я понимал, что, если история Андреа Йейтс задела у моих слушателей моралистические струны, это дело станет для них просто лакомым кусочком.

Перейти на страницу:

Все книги серии Психология и психика

Мир иной. Что психоделика может рассказать о сознании, смерти, страстях, депрессии и трансцендентности
Мир иной. Что психоделика может рассказать о сознании, смерти, страстях, депрессии и трансцендентности

Когда Майкл Поллан готовился исследовать применение наркотических веществ в лечении депрессии, зависимости и тревожности, которые так сложно побороть, он совсем не намеревался создавать то, что получилось, – самую личную из его книг. Но обнаружив, что эти вещества способны повысить качество жизни не только душевнобольных, но и вполне здоровых людей, едва сдерживающих давление со стороны повседневности, он решил определить топографию собственного сознания и многое вписал от первого лица. Так началось его путешествие по различным измененным состояниям, в ходе которого он обращается к достижениям науки о мозге. Поллан также немало поработал в архивах, чтобы отделить правду о психоделиках от распространенных мифов, доминировавших в представлениях о них с 1960-х годов, когда лоббировалось негативное отношение к тому, что имело потенциал для науки.Это уникальное сочетание истории, медицины и науки с биографическими эпизодами, захватывающее описание личного опыта, отсылающего к новому рубежу нашего понимания разума, личности и места в мире. Подлинная тема «психоделического травелога» Поллана – не только психоделики, но и неразрешимая загадка человеческого сознания – как в мире, сталкивающим нас со страданиями и удовольствиями, мы можем отыскать смысл в наших жизнях.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Майкл Поллан

Психология и психотерапия
Город как безумие. Как архитектура влияет на наши эмоции, здоровье, жизнь
Город как безумие. Как архитектура влияет на наши эмоции, здоровье, жизнь

Сара Голдхаген, одна из ведущих архитектурных критиков, открывает глаза на то, что созданная нами среда глубочайшим образом влияет на наши ощущения и самочувствие, формирует воспоминания. Она утверждает, что это знание поможет создать мир, который лучше подходит для человека.Автор рассматривает наиболее и наименее «человечные» городские ландшафты, анализируя их с точки зрения когнитивной нейронауки и психологии, чтобы продемонстрировать: дома, которые мы строим, напрямую влияют на наше благополучие, здоровье, социальную жизнь и даже ощущение самих себя. По этой причине, пишет Голдхаген, мы должны переосмыслить манеру и технологию строительства: города планеты Земля должны быть спроектированы разумнее, чтобы отвечать полному спектру наших потребностей. Замысловатые формы и смелые экстерьеры всегда востребованы; столь же важны текстура и подлинность натуральных материалов.Эта обстоятельная книга – проницательный взгляд на пространства, где обитают и наши тела, и наши души, а также призыв создать благотворное окружение для человеческого опыта.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Сара Уильямс Голдхаген

Психология и психотерапия / Зарубежная психология / Образование и наука
Тест Роршаха. Герман Роршах, его тест и сила видения
Тест Роршаха. Герман Роршах, его тест и сила видения

В 1917 году, когда Герман Роршах работал в лечебнице в тихом швейцарском городке, он выдумал эксперимент, чтобы испытать человеческий ум: набор карточек с чернильными пятнами тщательно продуманной формы. Много лет он боролся с теориями Фрейда и Юнга, одновременно впитывая эстетические веяния эпохи – футуризм и дадаизм. Будучи наделенным даром художника, Роршах пришел к выводу, что наша суть – это в меньшей степени то, что мы говорим, как думал Фрейд, а в большей – то, что мы видим. Увы, Роршах скоропостижно скончался, и вскоре после его смерти его тест пришел в Америку, где получил развитие и новую жизнь. Он оказался на службе у военных после Перл-Харбора, с его помощью пытались заглянуть в души подсудимых на Нюрнбергском процессе и в ходе войны во Вьетнаме. Он вошел в инструментарий рекламщиков, голливудских продюсеров и журналистов, послужил вдохновением для Энди Уорхола и даже Jay Z. Тест также проходили военнослужащие, соискатели, родители – участники судебных разбирательств, люди с душевными болезнями и те, кто хотел разобраться в себе. И его все еще используют сегодня. Это первая и единственная биография Германа Роршаха и культурная биография его теста. Автор, Дэмион Сирлз, опирается на ранее не публиковавшиеся письма и дневники, а также до того неизвестные интервью с членами семьи, друзьями и коллегами швейцарского психиатра. Он сумел рассказать историю создания теста, противоречивую историю его возрождения – о стойкости психиатрической и культурной концепции. Эта оригинальная и изящная по структуре книга проливает свет на самый выдающийся пример синтеза науки и искусства XX века.

Дэмион Сирлз

Публицистика
Шизофрения. Найти и потерять себя
Шизофрения. Найти и потерять себя

Шизофрения. Будь то абстрактные ассоциации с этим словом или люди, на мысли о которых оно наводит, у всех нас так или иначе есть мнение на счет этого феномена. Как мы воспринимаем его и как относимся к людям, живущим в его контексте, – и есть суть нашего понимания психического здоровья. Но что мы знаем о шизофрении? Как много прочли или выслушали? Понимаем ли мы и в самом деле этот сложный и зачастую противоречивый диагноз? В этой книге Натан Файлер, квалифицированный медбрат психологического профиля и обладатель нескольких литературных премий, проведет нас по коридорам и кабинетам психиатрии как теории и как практики. Читатель приглашен на встречу с ведущими мировыми экспертами и некоторыми неординарными людьми, которые расскажут свои истории – подлинные, невыдуманные – о том, как им живется с этим странным и не до конца понятным заболеванием.Книга развеивает мифы, спорит с устоявшимися мнениями и предлагает по-новому взглянуть на безумие – и человечность.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Натан Файлер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Принцип сперматозоида
Принцип сперматозоида

По мнению большинства читателей, книга "Принцип сперматозоида" лучшее творение Михаила Литвака. Вообще все его книги очень полезны для прочтения. Они учат быть счастливее и становиться целостной личностью. Эта книга предназначена для психологов, психотерапевтов и обычных людей. Если взять в учет этот факт, то можно сразу понять, насколько грамотно она написана, что может утолить интерес профессионала и быть доступной для простого человека. В ней содержатся советы на каждый день, которые несомненно сделают вашу жизнь чуточку лучше. Книга не о продолжении рода, как может показаться по названию, а о том, что каждый может быть счастливым. Каждый творит свою судьбу сам и преграды на пути к гармонии тоже строить своими же руками. Так же писатель приводит примеры классиков на страницах своего произведения. Сенека, Овидий, Ницше, Шопенгауэр - все они помогли дополнить теорию автора. В книге много примеров из жизни, она легко читается и сможет сделать каждого, кто ее прочитал немножко счастливее. "Принцип сперматозоида" поменял судьбы многих людей.

Михаил Ефимович Литвак

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука