Читаем Кельнская королевская хроника полностью

Когда император привёл в порядок свои дела в Италии и уже собирался возвращаться на родину, 4 декабря в пути он скончался из-за своего возраста, а также от поразившей его болезни. Время его правления было счастливым. Из-за хорошей погоды и всеобщей плодородности земли царило изобилие всего не только в империи, но и почти во всём мире. Этот король жил и царствовал в мире и согласии, был образцом невозмутимости и отличался воздержанием. Он прославился на войне и в мире. Он был по праву назван нами и нашими потомками "Отцом отечества"; поскольку он был славным его защитником и неустрашимым борцом, который, если это было необходимо, не щадил своей жизни, борясь со всеми напастями ради восстановления справедливости. И мы говорим о нём с ещё большей похвалой: в его дни народ не боялся князей и не попадал в руки насильников. И каждый свободно и мирно владел своей собственностью. Поэтому, за его миролюбивую позицию по отношению к божией церкви мы желаем, чтобы он пребывал в безмятежным покое у Господа и наслаждался вечным блаженством.

Тело его, привезенное на родину, по королевскому обычаю, погребено в унаследованном от отца местечке, под названием Лиутерон[159].

<p><strong>Годы правления Конрада III</strong></p><p><strong>Год 1138</strong></p>

A{13} Императрица Рихинза велела собрать на праздник Очищения Марии (2 февраля) имперский сейм в Квителингебурге. Этому помешали маркграф Альберт и его боевые соратники; они отняли у императрицы всё материальное обеспечение, которое она должна была там получить, не дали её войти в город и, огнем и мечом, причинили городу очень большой ущерб.

A{14} Жители Кёльна избрали себе в епископы Арнольда, старшего пастора Святого Андрея; жители Майнца произвели в епископы молодого Альберта, племянника покойного Альберта. Кунрад Швабский, который однажды, как было рассказано выше, уже присваивал себе королевское имя, сейчас снова тайком был возведён в короли стараниями архиепископа Альберо Трирского и немногих князей. Этот Кунрад хитростью овладел атрибутами императорской власти, которые были на хранении у герцога Генриха Баварского и одновременно также и Саксонского, зятя короля Лотаря, а также хотел отнять у него герцогство Саксонию, передав его маркграфу Альберту. В результате этого по всей Саксонии[160] прокатились убийства, разбои и пожары. Поэтому герцог Генрих, вручив своему брату Вельфу герцогский сан и землю баварцев, поспешил со своим сильным отрядом в Саксонию и, подобно льву разрушая города и крепости, он преследовал злодеев, которые привёли в замешательство землю и заставил зачинщика всех напастей маркграфа Альберта бежать к своему господину, королю. Хотя и поздно охваченный раскаянием, Бернгард из Плоцеке, родственник императрицы, после разрушения своего города и утраты своего имущества, предстал в конце концов перед своей госпожой, императрицей, то вымолил и получил прощение за совершённую измену. Кроме того, Гериманн из Винценбурга, который получил от короля видимо не очень нужные ему имения, а именно, относящиеся к королевскому знамени лены, бывшие до того у графа Зигфрида из Гомбурга[161], преследовался последним от сражения к сражению и был побеждён; из-за этого он разочаровался в своих силах и под присягой помирился с герцогом, а также и с графом.

<p><strong>Год 1139</strong></p>

Король праздновал Рождество в Госларе.

Скончался епископ Андреас Утрехский и его преемником стал Гартберт.

Около дня святого Апостола Иакова (25 июля) король собрался в военный поход в Саксонию против герцога Генриха; но так как тот мужественно противостоял ему с большим отрядом около Крукенберга[162], то король возвратился ни с чем. Вскоре после этого этот герцог скончался, как говорят, в результате отравления. Маркграф Альберт ликовавший по поводу смерти герцога, появился затем около праздника всех Святых (1 ноября) и высокомерно хвастался на рынке в Бремене, чтобы заставить собравшуюся толпу народа торжественно принять его в качестве герцога этой земли, однако он был окружён друзьями императрицы и едва ускользнул, сбежав с несколькими сторонниками.

<p><strong>Год 1140</strong></p>

Король осадил крепость герцога Вельфа Баварского, называемую Винесберг, и подчинил её[163]. При этом находящимся там дамам и остальным женщинам по королевскому согласию было дано разрешение взять с собой, столько, сколько они смогут унести на плечах. Они же думая о верности своим мужьям, а также и о спасении остальных, оставили свою утварь и вышли, неся на плечах своих мужей. Когда же герцог Фридерих посоветовал не позволить это, король сказал, одобряя хитрость женщин, что не подобает заниматься толкованием королевского слов.

<p><strong>Год 1141</strong></p>

Король праздновал Троицу (18 мая) в Вюрцбурге. Здесь состоялся выдающийся имперский сейм, чтобы восстановить мир и согласие в империи; однако все разделились, не достигнув этой цели.

Скончалась, блаженной памяти, императрица Рихинза.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История бриттов
История бриттов

Гальфрид Монмутский представил «Историю бриттов» как истинную историю Британии от заселения её Брутом, потомком троянского героя Энея, до смерти Кадваладра в VII веке. В частности, в этом труде содержатся рассказы о вторжении Цезаря, Леире и Кимбелине (пересказанные Шекспиром в «Короле Лире» и «Цимбелине»), и короле Артуре.Гальфрид утверждает, что их источником послужила «некая весьма древняя книга на языке бриттов», которую ему якобы вручил Уолтер Оксфордский, однако в самом существовании этой книги большинство учёных сомневаются. В «Истории…» почти не содержится собственно исторических сведений, и уже в 1190 году Уильям Ньюбургский писал: «Совершенно ясно, что все, написанное этим человеком об Артуре и его наследниках, да и его предшественниках от Вортигерна, было придумано отчасти им самим, отчасти другими – либо из неуёмной любви ко лжи, либо чтобы потешить бриттов».Тем не менее, созданные им заново образы Мерлина и Артура оказали огромное воздействие на распространение этих персонажей в валлийской и общеевропейской традиции. Можно считать, что именно с него начинается артуровский канон.

Гальфрид Монмутский

История / Европейская старинная литература / Древние книги