Кем был Гитлер в действительности

Такие вопросы вызваны по меньшей мере двумя факторами: во-первых, временной отдаленностью совершенного и, во-вторых, тем, что люди, переживите и знающие фашизм по личному опыту, не всегда отличаются активностью воспоминания о том, о чем помнить нужно всегда, без успокоения и перерывов. Свидетелей и очевидцев фашизма остается все меньше. Но это не может служить оправданием, наоборот, сама жизнь возлагает на оставшихся в живых современников фашистских преступлений долг говорить и от имени тех, кто стал жертвой фашизма, с удвоенной, с утроенной силой. Сама история возлагает на них миссию воинствующего напоминания — во имя будущего. Этот долг священен, ибо он завещан павшими.

Молодым людям должно быть ясно, что фашистское зло — не слабосильно, особенно если оно не в одиночестве и получает активнейшую моральную и материальную поддержку. Под этим углом зрения применительно к германскому фашизму можно сказать, что с момента его выхода на международную арену зло никогда еще не проявляло себя с такой сатанинской силой, как это случилось в первой половине XX века, по вине тех, кто выдвинул Гитлера и поддержал его.

Закон политической жизни гласит, что ни один лидер долго не продержится без значительной массово-политической базы. Гитлеровская система, к величайшему несчастью, располагала такой базой. Были и свои методы ее формирования — демагогические, лживые, коварные, но они были и свое действие оказывали. Отметим лишь некоторые из них, о чем более подробно говорится в книге Бахмана.

Фашистские крысоловы адресовались прежде всего к разоренным кризисом и отчаявшимся массам мелкой буржуазии. Нацисты коварно использовали свойства ее психологии. Она ненавидела как владельцев крупного капитала, считая, что те преуспевают за ее счет, так и рабочих, которые ей социально чужды.

Играя на политической незрелости мелкой буржуазии, на ее желании вылезти из нужды как можно быстрее, фашисты внушали ей, что если Гитлер завтра придет к власти, то уже послезавтра все будет по-иному. И мелкая буржуазия попалась на эту удочку. Это было началом завоевания масс.

Немцам внушали, что улучшению их положения мешают коммунисты, социал-демократы, профсоюзы, евреи. Так нацисты готовили и оправдывали свой террор по отношению к антифашистам. Разгоняли их собрания, бросали в тюрьмы, казнили.

С помощью изощренной идеологической обработки использовали так называемые окраинные слои, в частности сельских пролетариев, а также молодых рабочих, не получивших или потерявших работу. При этом, используя стихийные антикапиталистические настроения, нацисты широко прибегали к антикапиталистической демагогии, выдавая себя за друзей и защитников обездоленных. Не случайно Гитлер нередко называл себя «рабочим», «человеком из народа»[2]. И личный парикмахер причесывал фюрера под «человека из народа». К этому следует добавить усиленно насаждавшиеся мифы о личной скромности фюрера, его непритязательности и простоте. В глазах обманутых сторонников он слыл за бескорыстного деятеля, который пожертвовал всем, даже семьей, чтобы целиком посвятить себя «великой миссии» в интересах «великой Германии».

Само название гитлеровской партии (Национал-социалистская немецкая рабочая партия) насквозь фальшиво, но не случайно. В названии видно стремление изобразить НСДАП «рабочей партией» и даже социалистической, что свидетельствовало о коварном намерении играть на популярности идей социализма в германском рабочем движении.

Итак, один из методов фашизма в борьбе за массы — комбинация зверского террора, безответственных обещаний и безудержной демагогии.

Создавая фальсифицированные представления о «друзьях» и «врагах» народа, Гитлер, например, говорил: «Того, кто не желает изменить свой образ мышления, надо согнуть. Искоренение марксизма до последнего... Смертная казнь за измену стране и народу. Строжайшее авторитарное руководство государством. Ликвидация раковой опухоли демократии».

Цель Гитлера можно было бы сформулировать так: произвести в народе социальную нейрохирургическую операцию с помощью фашистского идейно-политического скальпеля. Воинствующий робот, твердый как сталь и послушный как безупречный автомат,— вот что всегда виделось Гитлеру в качестве идеала. Он не достиг полностью этой цели, но на пути к ней оставил страшные следы морально-нравственного порабощения человека.

Обещая искоренить марксизм, фашизм не уничтожил и не мог уничтожить его, но он покончил с буржуазной демократией и установил жесточайшую диктатуру. И в этом еще один урок истории: фашизм, ставя конечной, но недостижимой целью ликвидацию марксизма, «по ходу» уничтожает буржуазную демократию.