Читаем Кем ты был в прошлой жизни. Чтение мыслей по лицу полностью

Если прикрыть правую сторону лица и отдельно рассмотреть левую, то можно обнаружить, что половинка портрета приобрела сходство с типом древних вавилонских жриц. Среди современных расовых типов мы не найдем такой тип женской красоты. Так как левая часть лица связана с правым эмоциональным полушарием мозга, можно предполагать, что душа выбрала тип тела сообразно со своим прошлым чувственным опытом и под влиянием эмоциональной установки. Эта установка, скорее всего, сопровождает данную душу из жизни в жизнь.

Если рассмотреть отдельно правую часть лица, то мы увидим обычную, весьма миловидную женщину, воспитанную в советской школе на идеалах добра и социальной справедливости. Правый глаз смотрит на мир с надеждой и тайной радостью; человек словно ждет от жизни приятный сюрприз. Поднятый уголок губы готов одарить каждого своей «неземной красотой». И лишь морщинка от носа к уголку рта и подчеркнутая ноздря демонстрируют настороженность и неприятие той жизни, которую ведет эта особа. Правый глаз по сравнению с левым «фиксирует» вполне конкретный объект, вероятно, мужчину. А правая сторона чувственного рта свидетельствует о желании «отдаться» без всяких предварительных условий.

Рис. 5. Снайпер

Лицо этого человека оставляет ощущение, что мужчина – правдоруб, принципиальный и настойчивый (рис. 5). В портрете чувствуется некая жесткость. Слегка выпяченная вперед нижняя губа усиливает это впечатление и говорит о властности натуры. Основание нижней губы подчеркнуто. Это могло быть свидетельством капризного нрава у женщины, но в данном случае свидетельствует, что «каприз» далеко зашел, получил социальную поддержку и стал основой жестокости в характере данного индивида. Верхняя губа также подчеркнуто разделена, что вкупе с прижатой и очерченной ноздрей усиливает принципиальность данной натуры.

Нос с небольшой горбинкой не портит впечатления от «правильного» лица. Правый глаз, если его рассматривать отдельно, несмотря на свою «прожигающую» принципиальность оставляет впечатление некоторой сонливости и даже слепоты. Словно бы человек не видит то, на что смотрит. Так как правый глаз связан с левым полушарием мозга, то можно утверждать, что левое логическое полушарие «спит», отдав бразды правления правому эмоциональному полушарию. И то правда: левый глаз смотрит на вполне конкретный предмет, выделяя и приближая его к себе. Словно снайпер прицелился. В целом глаза подчеркнуты. Такими глазами обычно ищут врагов. Для данного субъекта важна эмоциональная составляющая его деятельности, ей он и руководствуется в жизни.

В нижней части лица ощущается некоторая брезгливость и детскость, чему способствует «щекастость» и элитный подбородок, выдающий во владельце представителя «белой косточки». Лоб, высокий и рельефный, свидетельствует о хорошей «породе». Однако это лоб не мыслителя, а воина. Он даже по форме напоминает шлем. Вероятно, в прошлом воплощении душа этого человека принадлежала к аристократическому европейскому роду. Она привыкла сражаться и править.

Рис. 6. Хозяйка

Первое, что бросается в глаза при взгляде на портрет этой дамы, – это лучистые глаза (рис. 6). Они словно спрятались в побровье и глядят на зрителя из глубины души. По ощущениям эти глаза хранят верность. Скорее всего, дама – однолюб. Она верна своему мужу или избраннику и несет свое чувство через всю жизнь. Такой женский тип особо ценится мужчинами. При этом у дамы большой чувственный рот, он приоткрыт, скорее всего, из-за неправильного прикуса. Тем не менее, этот дефект придает лицу женщины ощущение, что она что-то хочет сказать своему избраннику. Многие считают это не дефектом, а пикантной особенностью, которая интригует…

Правая сторона лица кажется более «эфемерной» по отношению к левой стороне лица – более материальной. В довершении к этому левый глаз оставляет впечатление погруженности субъекта в материальную действительность. Вероятно, у дамы доминирует правое чувственное полушарие мозга. Она хорошая хозяйка и строит свое семейное «гнездышко» по всем правилам. Для нее важен домашний уют, семейный очаг и мир в доме. Хорошо развитая левая ноздря говорит о том, что у нее хороший нюх в широком смысле этого слова. Левый уголок показан так, словно дама только что говорила. Это свидетельствует о хорошей артикуляции и умении излагать правильно и понятно свои мысли. Округлый подбородок и общее выражение левой части лица свидетельствует о том, что дама небезразлична к похвалам и любит, когда ее усилия по достоинству оценивают.

Правая часть лица несет в себе отпечаток гримасы непонимания. Правый зрачок «затаился» во глубине глазницы, но кажется более живым, чем левый. Очевидно, что левый логический ум, который связан в основном с этой частью лица, в этой жизни безмолвствует. Но как опыт, как наработка ума присутствует во глубине души. Похоже, что дама иногда ностальгирует по своему прошлому мужскому воплощению.

Рис. 7. Нераскаявшийся грешник

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза