Читаем Хан Кучум: известный и неизвестный полностью

После Арслана ханский трон в Касимове наследовал его сын Сеид-Бурхан (род. в 1624 г.), будучи совсем малолетним ребенком. Он первым из всех касимовских царей крестился в 1653 году и получил христианское имя Василий. История его крещения такова. Его долго уговаривали принять православие царь, бояре, приближенные, обещая всевозможные блага и привилегии. Наконец, царь Алексей Михайлович пообещал выдать за него свою дочь, затем сестру Ирину Михайловну, если он крестится. Сеид-Бурхан не устоял против такого предложения и, наконец, дал согласие вступить в православную веру. Так правнук Кучума превратился в Василия Арслановича, но царскую сестру Ирину в жены так и не получил, неизвестно по какой причине…[253]

Василий Арсланович управлял Касимовским царством вплоть до своей смерти в 1679 году, ходил в походы вместе с царскими отрядами под Ригу против шведов, на Украину, под Чигорин, против турок, в другие места. Он уже не был таким влиятельным царем, как его предшественники, и фактически являлся рядовым придворным, служилым князем, номинальным владельцем ханства. Однако имел немало поместий и вотчин, почти 3 тыс. душ крепостных. При нем происходила усиленная христианизация ханства. Из ведения Посольского приказа оно было передано в ведение Казанского приказа, т. е. из сферы иностранных дел в систему органов, ведавших внутренними делами, что означало значительное снижение статуса Касимовского царства.

У Василия Арслановича было восемь детей: 6 сыновей и две дочери. Сыновья Михаил, Василий, Яков, Никифор, Иван и Семен, дочери Евдокия и Домна, все православные. Сыновья назывались царевичами, дочери — княжнами. Яков умер в 1677 году совсем молодым, похоронен в Касимове, вел жизнь благочестивую и спокойную. Никифор умер в 1680 году· Михаил был убит во время стрелецкого бунта в 1682 году, о Василин нет никаких сведений. Евдокия была замужем за Мартемьяном Кирилловичем Нарышкиным, братом супруги царя Алексея Михайловича царицы Натальи Кирилловны Нарышкиной, матери будущего императора Петра Первого[254]. Так погонки хана Кучума в России породнились даже с самими царями, например, Евдокия приходилась теткой для маленького Петра. Получается, что хан Кучум и царь Петр стали близкими родственниками. Таков неожиданный поворот истории, свидетельствующий о близости и родстве тюркского и славянского миров России. Другая дочь Домна была замужем за князем Юрием Михайловичем Хилковым.

Иван и Семен еще в 1683 году владели в Касимовском и Елатомском уездах б селами и 8 деревнями, с 459 крестьянскими дворами, с доставшимися от отца по наследству 2391 душ крепостных. Они были последними из потомков Кучума в России. Были близки к царскому дому. Так, когда родился наследник Петра царевич Алексей 28 февраля 1690 года, оба они были на торжественном обеде в Грановитой палате Кремля, причем сидели на почетном месте, выше других придворных чинов, что вытекало из их статуса как царевичей Касимовских.

Семен Васильевич скончался после 1691 года, а Иван Васильевич умер около 1700 года. Вое они были похоронены в Москве, на кладбище Златоустовского монастыря. Все дети Василия Арслановича были бездетны, кроме Ивана Васильевича. У него был сын царевич Василий Иванович Касимовский, женатый на Салтыковой, сестре царицы Прасковьи Федоровны, супруги царя Иоанна Алексеевича (1682–1696 гг.). Умер, вероятно, в 1730 году. Сведений о его потомках не сохранилось. Род царевичей Касимовских, потомков Кучума в России пресекся в первой половине XVIII века со смертью самого Василия Ивановича.

После смерти царя Касимова Василия Арслановича (в 1679 г.) царством управляла его мать Фатима-султан-бикем, вдова покойного Арслан-хана, из рода казанских сеидов. Она скончалась в 1681 году и похоронена в Касимово, в некрополе всех касимовских хане», рядом со своим мужем Арслан-ханом, сыном Али, сыном хана Кучума. Но, кроме прямых потомков Али, в России жили и другие потомки Кучума. Из документов известна судьба его второго сына Алтыная, взятого в плен в 1608 г. и привезенного в Москву к царю В. Шуйскому. У него было два сына: Дост-Мухаммед-султан и Иш-Мухаммед-султан, родившиеся в России. Царь Алексей Михайлович долго уговаривал отца крестить детей для их же пользы. Наконец, в 1653 году их обратили в христианскую веру, причем крестил детей сам царь. Дост-Мухаммеду дали имя Петр, а Иш-Мухаммеду Алексей, отчество им дали по имени царя — Алексеевичи. Так в России появились царевичи Петр и Алексей Алексеевичи Сибирские (в отличие от царевичей Касимовских — потомков Али). Петр скончался примерно в 1674 году, в Алексей — в 1680 году. Детей после себя оставил только царевич Алексей Алексеевич, Петр Алексеевич умер бездетным.

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Соколы», умытые кровью. Почему советские ВВС воевали хуже Люфтваффе?
«Соколы», умытые кровью. Почему советские ВВС воевали хуже Люфтваффе?

«Всё было не так» – эта пометка А.И. Покрышкина на полях официозного издания «Советские Военно-воздушные силы в Великой Отечественной войне» стала приговором коммунистической пропаганде, которая почти полвека твердила о «превосходстве» краснозвездной авиации, «сбросившей гитлеровских стервятников с неба» и завоевавшей полное господство в воздухе.Эта сенсационная книга, основанная не на агитках, а на достоверных источниках – боевой документации, подлинных материалах учета потерь, неподцензурных воспоминаниях фронтовиков, – не оставляет от сталинских мифов камня на камне. Проанализировав боевую работу советской и немецкой авиации (истребителей, пикировщиков, штурмовиков, бомбардировщиков), сравнив оперативное искусство и тактику, уровень квалификации командования и личного состава, а также ТТХ боевых самолетов СССР и Третьего Рейха, автор приходит к неутешительным, шокирующим выводам и отвечает на самые острые и горькие вопросы: почему наша авиация действовала гораздо менее эффективно, чем немецкая? По чьей вине «сталинские соколы» зачастую выглядели чуть ли не «мальчиками для битья»? Почему, имея подавляющее численное превосходство над Люфтваффе, советские ВВС добились куда мeньших успехов и понесли несравненно бoльшие потери?

Андрей Анатольевич Смирнов , Андрей Смирнов

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное