Характеры. Как изучить и приручить

Они не терпят жестокого отношения к детям, если, вспылив, и шлепнут ребенка за провинность, то очень об этом сожалеют. Когда чувствуют себя виноватыми, то совершенно искренне просят прощения независимо от того, что за человек перед ними: ребенок или взрослый, мужчина или женщина.

Эмотивы не верят тем людям, которые наговаривают на их знакомых и друзей. Всегда отстаивают честь близкого человека, даже если внутренне немного сомневаются в этом.

Они легко общаются с незнакомыми людьми на улице, в очереди в магазине. Они приветливы и открыты по отношению ко всем, кто находится рядом. Двери их гостеприимного дома всегда открыты для любого человека. Напоят, накормят, спать уложат, да еще и с собой гостинцев обязательно дадут. С пустыми руками от них никто не уходит.

Такое отношение возможно только при искреннем интересе к человеку, его состоянию и его чувствам. Иначе контакта с ним не удастся установить, а общение в итоге покажется унылым и скучным.

При возникновении конфликта или ссоры эмотивы стараются смягчить ситуацию и собеседника, взять вину на себя. Могут, например, занять позицию, в которой будут проигравшими, если чувствуют, что их собеседнику очень важно остаться победителем. При подобной ситуации в семейных отношениях эмотивы сильно страдают, но оправдывают себя тем, что делают хорошо для своего супруга (или супруги). Они никому не жалуются, разве что священнику в церкви или психологу, да и то в самых отчаянных случаях. Задача православной церкви в том, чтобы поселить надежду на лучшее в человеке, не меняя его однажды избранный путь. Задача психолога – помочь человеку понять свою позицию в отношениях с другими людьми и самостоятельно принять решение, хочет ли он продолжать так жить дальше или нет.

Такой была ситуация одной моей клиентки, эмотивной женщины примерно 45 лет. Ее муж, являясь человеком властным и неуверенным в себе, постоянно подавлял ее желания и стремления, унижал, а потом и вовсе стал откровенно издеваться, нанося побои. В родительской семье этой женщины, назовем ее Клавдией, матерью внушалось, что жена не выбирает себе мужа и что муж – в семье голова. Наверное, она имели в виду, что муж отвечает, заботится и содержит свою семью, защищает своих родных. Однако в жизни получилось иначе. Муж сам выбрал скромную девушку себе в жены, перечить она не стала. «Стерпится – слюбится», – думала она, об этом же говорили и некоторые ее родственницы, желая подбодрить молодую невесту.

Многие годы терпела Клавдия оскорбительное отношение, пытаясь убедить себя, что это делается из благих намерений. Когда же муж стал распускать руки, она обратилась за советом к церковному батюшке. Еще несколько лет прожила с философской позицией Льва Толстого о подставлении щеки тому, кто стал законным мужем.

Совершенно случайно, через знакомых, она попала на консультацию к психологу. После обсуждения всех плюсов и минусов такой семейной жизни Клавдия поняла, что изменить супруга она не сможет, а сам он не изменится никогда. Эта надежда не находила подтверждения в ее многолетнем опыте семейной жизни.

Признаюсь честно, мне неизвестно, какое решение в итоге приняла Клавдия. Осталась она с мужем или нет, наверное, сейчас неважно. Главное то, что она смогла оценить ситуацию объективно, увидела и свое поведение, и поведение мужа со стороны. Убедилась еще раз в том, что у человека всегда есть много вариантов как поступить. Я почему-то уверен, что она сделала правильный выбор.

Совместимость с другими характерами

С паранойяльным характером эмотивы сходятся на фоне борьбы за правое дело, например права животных. Они не могут спокойно смотреть на мучения, не приемлют отношения к животным как к еде. Поэтому часто становятся вегетарианцами на пару с паранойяльными, которые всегда борются за права обиженных и оскорбленных.

Эмотивным людям обычно не нужно идти до какого-то предела, достаточно просто сделать доброе дело. Параноику мало быть просто вегетарианцем, это слишком банально для него. Он инициирует создание общества вроде «Гринписа» или Всемирного фонда за права животных. В настоящее время распространились радикальные формы вегетарианства, при которых люди отказываются полностью от белковой пищи, даже той, которая не наносит никакого вреда животным (масло, молоко, творог), а предпочитают исключительно растительную клетчатку, призывая всех следовать этому примеру. Видно, что к этому радикальному направлению изначально мирного вегетарианства приложили руку паранойяльные личности.

Эмотивные русские женщины, жены декабристов, вслед за своими несломленными паранойяльными мужьями отправились на каторгу, даже несмотря на особые климатические и жизненные условия.