Читаем Хиллсайдский душитель. История Кеннета Бьянки полностью

— Вы можете до посинения говорить со мной о матери и пытаться ее дискредитировать. А я упрусь насмерть, я буду цепляться зубами и ногтями… то есть я не соглашусь ни с чем, что вы о ней скажете. Потому что я всегда уважал и… и глубоко любил ее. Но теперь, когда я читаю это заключение, мне ясно, что в одиннадцать лет у меня были проблемы, да еще какие, и они могли привести к чему угодно. А может, и не могли, кто знает?.. В любом случае мне, видимо, требовалась помощь, более профессиональная помощь.

По словам Кена, зачастую он совсем по-другому, чем окружающие, оценивал свою реакцию на стресс.

— Иногда я… мне удавалось справиться с ситуацией, и по-моему, справиться неплохо: я сохранял спокойствие и все такое. И тут слышал мнение третьих лиц, которые были свидетелями, — они говорили: парень, ты перегнул палку. И… Или: парень, ты был неправ, реально неправ. А я снова прокручивал случившееся в уме и понимал, что мне это видится совсем не так.

Через несколько минут беседы доктор Уоткинс сказал:

— Знаете, если вы действительно хотите узнать и понять себя, нужно просто распахнуть дверь и не думать заранее, что за нею обнаружится. Полагаю, гораздо хуже обманывать себя, чем обманывать других насчет того, что творится у вас внутри. Если вы прячетесь от самого себя, если не знаете, какой вы на самом деле, то боюсь, та безоблачная картина, которая сложилась у вас ранее, смахивает на давний самообман.

Бьянки выразил готовность узнать о себе побольше. По его собственному признанию, он и сам подозревал, что всю жизнь отрицал многие стороны своего существования. Возможно, у него больше проблем, чем ему казалось.

На это Уоткинс заметил:

— Полагаю, главная ваша проблема заключается в отрицании некоторых сторон своей личности. Вы даже не хотели признать, что они у вас есть и что вы о них знаете. Если набраться мужества, вы обнаружите в себе нечто такое, о чем даже не подозревали. Но поскольку сейчас вы готовы пойти до конца, полагаю, это само по себе уже проявление мужества, не так ли?

Затем доктор объяснил, что собирается исследовать сознание Кена при помощи гипноза:

— Гипноз — лишь один из способов, помогающих людям выяснить, что происходит внутри них. Он не единственный, однако другие методы требуют гораздо больше времени, например беседы с врачом, на которые уходят десятки, а иногда и сотни часов, прежде чем человек начнет себя понимать. Некоторые из нас — тех, кто занимается этой профессией, — сами прошли через этот утомительный процесс; нельзя сказать, чтобы мы узнали о себе всё, однако кое-что новое все-таки проявилось. Гипноз представляется мне очень естественным феноменом: полагаю, каждый из нас подвергается ему по меньшей мере дважды в день, не осознавая этого. Когда… знаете, когда вы утром начинаете просыпаться и еще дремлете, полуспите-полубодрствуете, и все как в тумане. Может быть, в это время вы помните часть своих снов. Проснувшись окончательно, вы их почти забудете, но не совсем.

Гипноз — это не сон, — продолжал профессор, — и не лишение человека воли, и не обретение власти над ним, вовсе нет. Это вид естественной релаксации, во время которой мы пытаемся помочь людям лучше припомнить некоторые события и переживания, оглянуться вокруг.

Кена заинтересовала методика. Он спросил, до какого периода времени удается добраться при помощи гипноза. Уоткинс объяснил, что в мозгу фиксируются все наши переживания, так что теоретически можно проникнуть в прошлое вплоть до самого рождения. Хотя обычно возвращаются в раннее детство. Очень важно, подчеркнул профессор, что никаких страданий сеанс не приносит. Воспоминания не причинят Кену боль.

Перед погружением в гипноз обычно задают ряд вопросов. Бьянки захотел побеседовать о самых страшных снах, которые он видел в прошлом.

— Когда я был маленьким, мы жили на Клиффорд-авеню, в квартире на последнем этаже, и в моей спальне была дверь, ведущая на чердак. Мне ночь за ночью снился один и тот же сон — помню его, будто это было только вчера. Мне снилось, что дверь… Что я просыпаюсь и зачем-то подхожу к двери. А там — темнота, непроглядная темнота, и я не вижу ни проблеска света. И за дверью пряталось нечто страшное — не спрашивайте, что; я никогда его не видел, не трогал, не ощущал. Но оно вселяло в меня такой ужас, что, помню, я просыпался от собственного крика.

— Сколько вам было лет?

— Тогда я ходил во второй-третий класс. В конце концов этот сон перестал мне сниться, не помню, когда и как. А тогда мы жили в районе Кэмпбелл и Риз-стрит, на верхнем этаже, и у меня была собственная спальня. Мне часто снилось, будто я просыпаюсь, а в кромешной тьме что-то есть. Я не мог закричать, убежать, позвать на помощь, не мог даже двинуться — ничего не мог. Это нечто, чем бы оно ни было, заставляло меня прирастать с месту. И мне было страшно, понимаете, жутко страшно. Я не кричал, но просыпался весь в поту и потом еще долго не мог заснуть. Это продолжалось довольно… довольно долго, и не знаю, когда закончилось. Наверное, просто прошло со временем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Французские тетради
Французские тетради

«Французские тетради» Ильи Эренбурга написаны в 1957 году. Они стали событием литературно-художественной жизни. Их насыщенная информативность, эзопов язык, острота высказываний и откровенность аллюзий вызвали живой интерес читателей и ярость ЦК КПСС. В ответ партидеологи не замедлили начать новую антиэренбурговскую кампанию. Постановлением ЦК они заклеймили суждения писателя как «идеологически вредные». Оспорить такой приговор в СССР никому не дозволялось. Лишь за рубежом друзья Эренбурга (как, например, Луи Арагон в Париже) могли возражать кремлевским мракобесам.Прошло полвека. О критиках «Французских тетрадей» никто не помнит, а эссе Эренбурга о Стендале и Элюаре, об импрессионистах и Пикассо, его переводы из Вийона и Дю Белле сохраняют свои неоспоримые достоинства и просвещают новых читателей.Книга «Французские тетради» выходит отдельным изданием впервые с конца 1950-х годов. Дополненная статьями Эренбурга об Аполлинере и Золя, его стихами о Франции, она подготовлена биографом писателя историком литературы Борисом Фрезинским.

Илья Григорьевич Эренбург

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Культурология / Классическая проза ХX века / Образование и наука
Вся власть советам!
Вся власть советам!

Российская эскадра, вышедшая в конце 2012 года к берегам Сирии, неожиданно была заброшена неведомой силой в октябрь 1917 года. Вместо Средиземного моря она оказалась в море Балтийском. Герои этой книги не колебались ни минуты. Разбив германскую эскадру у Моонзунда, они направились в Петроград и помогли большевикам взять власть в свои руки.Но как оказалось, взять власть еще полдела. Надо ее и удержать, и правильно ею распорядиться. А в это время другие революционеры, для которых Россия просто «охапка хвороста», пытаются разжечь огонь мировой революции. Расправившись со сторонниками Троцкого и Свердлова, сформированные с помощью «попаданцев» отряды Красной гвардии вместе со своими потомками из XXI века отправились на фронт под Ригу, где разгромили прославленных германских полководцев Гинденбурга и Людендорфа. Кайзеровская Германия была вынуждена заключить с Советской Россией мир, так не похожий на похабный Брестский.Теперь надо бы навести порядок в своей стране. А это труднее, чем победить врага внешнего. Надо разогнать киевских «самостийников». К тому же на русский Север нацелила свой жадный взгляд Антанта…

Александр Борисович Михайловский , Александр Петрович Харников , Михаил Дмитриевич Бонч-Бруевич

Документальная литература / Документальная литература / История / Попаданцы
Политические мифы о советских биологах. О.Б. Лепешинская, Г.М. Бошьян, конформисты, ламаркисты и другие.
Политические мифы о советских биологах. О.Б. Лепешинская, Г.М. Бошьян, конформисты, ламаркисты и другие.

В книге рассматриваются научные, идеологические и политические аспекты послевоенного противостояния советских ученых в биологии и последующее отражение связанных с этим трагических событий в общественном сознании и в средствах массовой информации. В контексте последних утверждалось, что в истории отечественной биологии были позорные страницы, когда советская власть поддержала лжеученых – из наиболее осуждаемых говорят о Лысенко, Лепешинской и Бошьяне (1), продвигавших свои псевдонаучные проекты-мичуринскую биологию, учение о происхождении клеток из живого вещества, учение о связи «вирусов» и бактерий и т.  д. (2), которые они старались навязать взамен истинной науки (3); советская власть обвинялась в том, что она заставляла настоящих ученых отказываться от своих научных убеждений (4), т.  е. действовала как средневековая инквизиция (5); для этой цели она устраивала специальные собрания, суды чести, сессии и т.  д., на которых одни ученые, выступавшие ранее против лженаучных теорий, должны были публично покаяться, открыто признать последние и тем самым отречься от подлинного знания (6), тогда как другим ученым (конформистам) предлагалось в обязательном порядке одобрить эти инквизиторские действия властей в отношении настоящих ученых (7). Показано, что все эти негативные утверждения в адрес советской биологии, советских биологов и советской власти, как не имеющие научных оснований, следует считать политическими мифами, поддерживаемыми ныне из пропагандистских соображений. В основе научных разногласий между учеными лежали споры по натурфилософским вопросам, которые на тот момент не могли быть разрешены в рамках научного подхода. Анализ политической составляющей противостояния привел автора к мысли, что все конфликты так или иначе были связаны с борьбой советских идеологов против Т. Д. Лысенко, а если смотреть шире, с их борьбой против учения Ламарка. Борьба с ламаркизмом была международным трендом в XX столетии. В СССР она оправдывалась необходимостью консенсуса с западной наукой и под этим лозунгом велась партийными идеологами, начиная с середины 1920-х гг., продолжалась предвоенное и послевоенное время, завершившись «победой» над псевдонаучным наваждением в биологии к середине 1960-х гг. Причины столь длительной и упорной борьбы с советским ламаркизмом были связаны с личностью Сталина. По своим убеждениям он был ламаркистом и поэтому защищал мичуринскую биологию, видя в ней дальнейшее развития учения Ламарка. Не исключено, что эта борьба против советского ламаркизма со стороны идеологов на самом деле имела своим адресатом Сталина.

Анатолий Иванович Шаталкин

Документальная литература / Альтернативные науки и научные теории / Биология, биофизика, биохимия / История