Химера воспитания

Что же касается идеи «Fraternité или «Братства», то при одном упоминании о ней наше подсознание сразу же выплескивает из своих глубин многое.

Может быть, даже слишком многое: и ассоциации с Белым и Черным Братством — одними из самых мракобесных сект, принесших и продолжающих приносить море горя всем попавшимся на их пропитанные идеологическим ядом крючки, и сардонически-саркастический лозунг Станúслава Еже Леца: «Люди! Станем же, наконец, все братьями! Как Каин и Авель».

Сама идея всеобщего Братства настолько нелепа, что еще в XIX-м веке Эдуард Бернштейн стыдливо заменил ее, фигурирующую в идеологическом триптихе «Liberté, Égalité, Fraternité!«Проблемы социализма и задачи социал-демократии», 1899 г.).

Что же, Солидарность так Солидарность.

Происходит от французского слова solidaire – «действующий заодно».

Крепко сбитый бренд.

Имеет свои корни в латыни, ведь «solidus» означает «плотный, твёрдый».

Обозначает то, что, как говорится в известной украинской пословице, «гуртом і батька бити легше».

Иными словами – «общность интересов и единодушие».

Чем плохо?

Да ничем.

Хорошо!

Кроме того, понятие солидарности несет в себе оттенок активного сочувствия чьим-либо действиям или мнениям.

А ведь с сочувствием мы относимся к людям униженным, оскорбленным, несправедливо обделенным.

И все это – просто замечательно!

То есть, замечательно не то, что людей унижают, оскорбляют и несправедливо обделяют всякими благами, а то, что есть-таки солидарность по отношению к ним.

Перефразирую слова Поэта, можно было бы воскликнуть: «Остановись, Солидарность! Ты прекрасна!».

Увы, но придется добавить: «Пока не возведена вабсолют».

Ну а вот когда возведена, тогда, что называется, держись!

Тогда то, что называется Солидарностью, вырождается в то, что именуется Круговой Порукой.

По-видимому, от поговорки «рука руку моет».

Или же – пачкает.

Как в случае с Круговой Порукой.

Когда ради «заботы о сохранении чести мундира» и невынесения «сора из избы» из чувства корпоративной солидарности прикрываются, покрываются (пылью и плесенью) и «кладутся под сукно» любые «Дела» о бесчинствах и мерзопакостных действиях.

«Собратьев по цеху».

Например, правоохранителей, защищающих правопорядок от правозащитников (Вы только вчитайтесь в последние слова: ну где, в каком еще языке народов Мира встретишь такое изысканное словоизощрение!).

Формула абсолютизированной Солидарности: «Да, такой-то – сякой-то, может быть, и сукин сын, но он НАШ сукин сын» (согласно версии американского историка Дэвида Шмитца (см.: David Schmitz, «Thank God They’re on Our Side: The United States and Right-Wing Dictatorships, 1921–1965»)в 1939-м году в приватной беседе президент США Франклин Делано Рузвельт высказался по поводу диктатора НикарагуаАнастасио Сомоса Гарсия фразой, ставшей впоследствии крылатой: «Сомоса, может быть, и сукин сын, но это наш сукин сын»).

То есть, если идею Солидарности, как, впрочем, и любую другую, пусть даже достойную самого глубокого уважения, почтения и восхищения, абсолютизировать и тем самым распространить за пределы действительной ее применимости, то приведение сложившейся ситуации к абсурду становится неотвратимым.

Над «тринадцатью добродетелями», предложенными Бенджамином Франкилином в его «Автобиографии» к нашему с Вами их соблюдению, Вы, естественно, при Вашей на то доброй воле, можете поупражняться сами.

И – поисследовать. В какой именно конкретный абсурд вырождается та или иная бенджамино-франклиновская (или же – почти его) добродетель при ее абсолютизации.

Их перечень:

1. Воздержание. – Есть не до пресыщения, пить не до опьянения.

2. Молчание. – Говорить только то, что может принести пользу мне или другому; избегать пустых разговоров.

3. Порядок. – Держать все свои вещи на их местах; для каждого занятия иметь своё время.

4. Решительность. – Решаться выполнять то, что должно сделать; неукоснительно выполнять то, что решено.

5. Бережливость. – Тратить деньги только на то, что приносит благо мне или другим, то есть ничего не расточать.

6. Трудолюбие. – Не терять времени попусту; быть всегда занятым чем-либо полезным; отказываться от всех ненужных действий.

7. Искренность. – Не причинять вредного обмана, иметь чистые и справедливые мысли; в разговоре также придерживаться этого правила.

8. Справедливость. – Не причинять никому вреда; не совершать несправедливостей и не опускать добрых дел, которые входят в число твоих обязанностей.

9. Умеренность. – Избегать крайностей; сдерживать, насколько ты считаешь это уместным, чувство обиды от несправедливостей.