Все проповедники, все ораторы, все публично обращающиеся к какому бы то ни было собранию люди знают могущество магической цепи, которая соединяет оратора со слушателями; впечатления говорящего быстро передаются слушателям, и наоборот, впечатления слушателей влияют на оратора. Часто этот общий энтузиазм увеличивается торжественными и сладкими звуками органа и благоуханием кадильного фимиама. Одно чувство овладевает всеми; самые неверующие покоряются общему умилению. В такие-то минуты совершаются чудесные обращения; в подобные минуты Св. Винсент де Поль силой своего слова заставил женщин высшего круга снять свои драгоценности для великодушного дела; они срывали с себя дорогие золотые украшения, ожерелья с шеи, вынимали серьги из ушей, чтоб положить основание Дому призрения сирот, существующему и до сих пор.
Бедный, незначительный священник сделал то, чего не сделал бы сам король.
Актеры тоже хорошо знают магнетическое влияние публики. Один из них говорил нам об одном из театров в Париже в следующих выражениях:
«В этом театре ложи на авансцене слишком выдвинуты вперед, они мешают симпатическому общению актера с публикой, и необходимы неимоверные усилия, чтоб поддержать его».
Последователь Парацельса и Агриппы не выразился бы лучше. Не достоин ли внимания тот факт, что в артисте говорит внутреннее понимание того, что свободное течение магнетического тока задерживается этими ложами, как скалы выдвинувшегося в море мыса задерживают волны морские и не допускают их наливаться в тихий залив, огражденный ими?
Если зал театра пуст, зрители скучают и охлаждают таким образом самого страстного актера.
Смех и зевота одинаково заразительны.
Шарлатаны обыкновенно собирают около себя круг слушателей и начинают говорить только тогда, когда целая толпа окружает их; они знают на опыте, что не произведут никакого эффекта на изолированных зрителей. Но как только собрался около него тесный кружок, сразу образуется магическая цепь и вот с барабанным боем раздается его резкий голос, и благодаря своему яркому костюму, своим широким жестам, поражающим взор, он магнетизирует зрителей; самые злые насмешники поддаются на удочку и кончают тем, что решаются купить на пробу какое-нибудь лекарство, исцеляющее всевозможные болезни. Что ж не купить, рассуждают они, можно попробовать; почем знать, может быть, и правда; да и стоит-то пустяки.
Если вы даете обед друзьям за круглым столом, удовольствие делается общим и мало-помалу становится все живее и увлекательнее. Если в середине сядут две особы в дурном настроении, никакие усилия не восстановят магнетического тока, потому что цепь порвана и нет прежнего единодушия.
Если произошло соединение идей в одном фокусе, они образуют одну громадную волю, и между людьми, участвующими в этом союзе, устанавливается магнетический ток, который называем мы обычно обманом идей, и тот, кто угадал необходимость этого обмана и сумел дать ему направление, принимает на себя всю инициативу дела и даже делается иногда властителем.
Планетный ток, проникнутый единодушными стремлениями нескольких личностей, передает их всем сочувствующим как бы силой электрического удара.
Юм
Прежде чем мы кончим наши заметки о каббалистике, мы считаем своей обязанностью сказать несколько слов о человеке, который удивлял весь Париж магическими чудесами. Юм заимствует свою силу в лучах планетного тока или в электричестве, которым ток насыщен; по мнению каббалистов, ток этот наполнен множеством стихийных, элементарных духов, которые охотно сообщаются с болезненными, нервными организациями.
Элементарные духи с давних времен признавались каббалистами. Сами отцы церкви признают их существование, придавая, впрочем, им божественное значение.
«Я смело утверждаю, – говорит Ориген, – что существуют божественные существа, управляющие миром; одно царит над землей, другое над растениями, третье над ручьями и реками, над ветром и дождем и т. д.».
По мнению каббалистов, элементарные существа служат переходной ступенью от состояния косной материи к животному. Они не обладают разумом, но они привязываются к тем личностям, которые подчиняют их своей воле; они некоторым образом воплощаются в них, живут их жизнью и по воле человека, которому они служат, могут принимать различные формы, черпая их из планетного тока, если, как например у Юма, этот ток действует в избытке.
Юм, по нашему мнению, среди людей то же, что электрический скат среди рыб: после нескольких опытов его сила притупляется и ему необходим отдых, чтоб снова наполниться электричеством; то же самое происходит и с электрическим скатом.
Можно сказать также, что этот человек – воплощенный вертящийся стол.
Есть геркулесы силы физической, есть геркулесы и силы моральной. Наполеон соединял в себе военный гений тысяч людей, Виктор Гюго – гигант в поэзии, Гаварни, Бальзак – в философии, Александр Дюма – в фантазии, и каждый равен другому в области своей деятельности.