Холокост и православная церковь

Нацистский оккупационный режим на советской земле отличался необычайной жестокостью, вытекавшей из постулатов «тотальной» войны. При этом евреи занимали особое место в нацистской политике. Германия планировала их полное уничтожение независимо от возраста, пола, политических взглядов и степени противодействия нацистам. Впервые при нападении на СССР уничтожение еврейского населения являлось для гитлеровской Германии не только средством достижения победы, но и одной из ее главных целей.

Адольф Гитлер видел в евреях особый класс, который фактически господствует в СССР. Он утверждал, что коммунистическая идеология и Советский Союз как объект реализации данной идеологии являются лишь орудием в руках евреев, готовящихся к захвату всего мира. 30 января 1939 г., за полгода до начала Второй мировой войны, Гитлер во время выступления в рейхстаге заявил: «Сегодня я снова хочу быть пророком. Мое пророчество таково: если международные еврейские финансисты в Европе и за ее пределами сумеют еще раз втянуть народы в мировую войну, то результатом войны будет не большевизация мира и, следовательно, триумф еврейства, а уничтожение еврейской расы в Европе»³³³. В этой фразе хорошо видны взгляды фюрера: большевизм и еврейство, по сути, представляют одно целое, и то и другое является врагом Германии и подлежит уничтожению. Подобные же взгляды высказывал в своих выступлениях и Йозеф Геббельс, характеризовавший Советский Союз как «коварную смесь догматической партийной доктрины и умных евреев»³³⁴.

Лозунг борьбы с «жидо-коммунистами» стал главным клише в идеологическом противостоянии на оккупированной территории СССР. Тон в этой борьбе был задан декларацией А. Гитлера, зачитанной Й. Геббельсом по берлинскому радио 22 июня 1941 г. В ней подчеркивалось, что началась идеологическая война, цель которой не оккупация какой-либо территории СССР, не покорение народов этой страны, а уничтожение «жидо-большевистской власти»³³⁵.

Использование в пропагандистском арсенале нацистов термина «жидо-большевизм» ставило знак равенства между необходимостью уничтожения советской политической системы и еврейского населения. Таким образом, накануне и в ходе войны Германии против СССР оформилось идеологическое обоснование уничтожения евреев как генетических носителей большевизма и «потенциальных врагов». Объявив борьбу с «еврейско-большевистским засильем» главной задачей в пропагандистской войне, нацисты последовательно использовали антисемитскую пропаганду для оказания идеологического воздействия на местное население.

Одним из лозунгов 1941 г., обращенных нацистами к населению оккупированных районов СССР, было следующее заявление: «Жиды — это наше несчастье!» Еврейскую нацию обвиняли в том, что эта война была развязана по ее инициативе, она является нацией-паразитом, живущей за счет других, и именно евреи, захватив власть в России, создали советскую тюрьму народов. Вывод из всего этого делался следующий: «Конец жидам — это будет конец войне»³³⁶.

Холокост на оккупированной территории Советского Союза представлял комплексный геноцид, включавший не только физическое уничтожения евреев, но и введение их особого правового и социально-экономического статуса. Нацисты в полной мере применили опыт, накопленный как в самой Германии, так и захваченных ранее государствах. Евреи были объявлены «не-арийцами» и лишены всех гражданских прав. Они подлежали особой регистрации, всех евреев, включая детей старше 10 лет, обязывали носить на одежде опознавательные знаки (желтые шестиконечные звезды на спине и груди, повязки со звездой или круглые желтые «латы»). Их значительно ограничивали в передвижении и обычно переселяли в специальные изолированные кварталыы городов и местечек — гетто.

С первых дней оккупации проводилась полная конфискация еврейского имущества, денежных средств и ценностей, лекарств и медицинского оборудования. Все трудоспособное еврейское население (мужчины 14—60 лет и женщины 16–55 лет) привлекалось к принудительному труду. Синагоги и еврейские школы были разграблены и закрыты. Евреям запрещалось ходить по тротуарам, присутствовать на каких-либо культурных мероприятиях, пользоваться городскими поликлиниками, больницами и аптеками. Под угрозой смертной казни еврейкам было запрещено рожать детей, браки евреев с представителями других национальностей объявлялись недействительными. Сегрегация евреев СССР, ограбление их имущества, создание невыносимых условий жизни стали важным этапом «окончательного решения еврейского вопроса».