Читаем Холокост: вещи. Репрезентация Холокоста в польской и польско-еврейской культуре полностью

Steiner – Steiner R. Knowledge of the State between Death and a New Birth // Rudolf Steiner Archives, an electronic library. URL: http://rsarchive. org/Articles/DeaBir_index.html (дата обращения: 07.07.2022).

Stempowski 1981 – Stempowski J. Eseje dla Kasandry. Krakow: Wydawnictwo AB С, 19 81.

Sterling 1981 – Sterling Ch. Still Life Painting: From Antiquity to the Twentieth Century. New York: Harper and Row, 1981.

Sternstein 2006 – Sternstein M. Will to Chance: Necessity and Arbitrari-ness in the Czech Avant-Garde: From Poetism to Surrealism. Bloomington: Slavica, 2006.

Stewart 1993 – Stewart S. On Longing: Narratives of the Miniature, the Gigantic, the Souvenir, the Collection. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1993.

Strauss 1997 – Strauss A. L. Mirrors and Masks: The Search for Identity. New Brunswick: Transaction Publishers, 1997.

Sutzkever 1988 – Sutzkever A. A Load of Shoes П The Literature of Destruction: Jewish Responses to Catastrophe / ed. D. G. Roskies. Philadelphia: Jewish Publication Society, 1988. P. 493.

Synoradzka 1997 – Synoradzka A. Andrzejewski. Kraków: Wydawnictwo Literackie, 1997.

Szarota 1973 – Szarota T. Okupowanej Warszawy dzień powszedni. Studium historyczne. Warszawa: Czytelnik, 1973.

Szewc 1993 – Szewc P. Annihilation / trans. E. Hryniewicz-Yarbrough. Normal: Dalkey Archive, 1993.

Szlengel 1977 – Szlengel Wł. Co czytałem umarłym. Wiersze getta warszawskiego / red. i wstęp I. Maciejewska. Warszawa: PIW, 1977.

Sznapman 1988 – Sznapman St. Dziennik getta // Grynberg M. Pamiętniki z getta warszawskiego. Fragmenty i regestry. Warszawa: PWN, 1988. S. 359–360.

Talbot 1978 – Talbot Ch. H. Medicine // Science in the Middle Ages / ed. D. C. Lindberg. Chicago: University of Chicago Press, 1978.

The Holocaust and the Book 2001 – The Holocaust and the Book: Destruction and Preservation / ed. J. Rose. Amherst: University of Massachusetts Press, 2001.

The Jew in the Text 1996 – The Jew in the Text: Modernity and the Construction of Identity I ed. and intro. L. Nochlin, T. Garb. New York: Thames and Hudson, 1996.

The Literature of Destruction 1988 – The Literature of Destruction: Jew-ish Responses to Catastrophe / ed. by D. Roskies. Philadelphia: Jewish Publication Society, 1988.

The Plunder of Jewish 2001 – The Plunder of Jewish Property during the Holocaust: Confronting European History / ed. A. Beker. New York: New York University Press, 2001.

The Social Life 1986 – The Social Life of Things: Commodities in Cuitural Perspectives / ed. A. Appudarai. Cambridge: Cambridge University Press, 1986.

Umińska 2001 – Umińska В. Postać z cieniem. Portrety Żydówek w polskiej literaturze od końca XIX wieku do 1939 roku. Warszawa: Sic! 2001.

Van Alphen 2002 – Van Alphen E. Caught by Images: On the Role of Visual Imprints in Holocaust Testimonies // Journal of Visual Culture 1.2002. № 2. P. 205–221.

Walas 1972 – Walas T. Zwierciadła Jerzego Andrzejewskiego // Prozaicy dwudziestolecia międzywojennego. Sylwetki / wstęp, ed. B. Faron. Warszawa: Wiedza Powszechna, 1972. S. 23–48.

Weiss 2009 – Weiss T. On the Matter of Language: The Creation of the World from Letters and Jacques Lacans Perception of the Letters as Real // The Journal of Jewish Philosophy and Thought. 2009. Vol. 17. № 1. P. 101–115.

Weissberg 2003 – Weissberg L. In Plain Sight // The Holocaust: Theoretical Readings / ed. N. Levi, M. Rothberg. New Brunswick, N.J.: Rutgers University Press, 2003. P. 396–403.

Werner 1971 – Werner A. Zwyczajna apokalipsa. Tadeusz Borowski i jego wizja świata. Warszawa: Czytelnik, 1977.

Wierzbicka 1992 – Wierzbicka A. Semantics, Culture and Cognition: Universal Human Concepts in Culture-Specific Configurations. New York: Oxford University Press, 1992.

Wirth 1967 – Wirth A. A Discovery of Tragedy: (The Incomplete Account of Tadeusz Borowski) // Polish Review XII. 1967. № 3. S. 43–52.

Wojdowski 1997 – Wojdowski B. Bread for the Departed / trans. M. Levine. Evanston, Ill.: Northwestern University Press, 1997.

Wyka 1982 – Wyka К. Życie na niby. Pamiętnik po klęsce. Kraków: Wydawnictwo Literackie, 1982.

Young 1990 – Young J. E. Writing and Rewriting the Holocaust: Narrative and the Consequences of Interpretation. Bloomington: Indiana University Press, 1990.

Zabierowski 1961 – Zabierowski St. “Testamenty poetyckie” // Księga ku czci Stanisława Pigonia / red. T. Podolska, Z. Czerny. Kraków: Polska AkademiaNauk, 1961. S. 356–362.

Zaleski 2000 – Zaleski M. Przygoda Drugiej Awangardy. Wrocław: Ossolineum, 2000.

Żiźek 2000 – Żiźek S. “Laugh Yourself to Death! The New Wave of Holocaust Comedies”. In The Holocaust and the Historical Trauma in Contemporary Visual Culture // URL: https://www.lacan.com/zizekholocaust.htm (дата обращения: 01.07.2022).

Перейти на страницу:

Все книги серии Современная иудаика / Contemporary Jewish Studies

Религиозный сионизм. История и идеология
Религиозный сионизм. История и идеология

Эта книга посвящена истории религиозного сионизма – составной части общественной жизни и политики современного Израиля. Явление рассматривается историческом и идейно-теологическом ключе, раскрывая детали того, как человеческая инициатива привела к непосредственным и на удивление решительным действиям в форме откровенного бунта против пассивности еврейского народа в изгнании, а также отказа дожидаться божественного избавления. Исследование охватывает период с 1902 года, который автор считает годом основания данного движения, и до настоящего времениДов Шварц – профессор факультета философии Университета Бар-Илан, автор книг, посвященных истории и философии иудаизма. Dov Schwartz, a former Dean of Humanities at Bar Ilan University and head of the departments of philosophy and of music, currently heads its interdisciplinary unit, and holds the Natalie and Isidore Friedman Chair for Teaching Rav Joseph B. Soloveitchik's Thought.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.Religious Zionism is a major component of contemporary Israeli society and politics. The author reviews the history of religious Zionism from both a historical and an ideological-theological perspective. His basic assumption is that religious Zionism cannot be fully understood solely through a historical description, or even from social, political, and philosophical vantage points.

Дов Шварц

Публицистика / Зарубежная публицистика / Документальное
Холокост: вещи. Репрезентация Холокоста в польской и польско-еврейской культуре
Холокост: вещи. Репрезентация Холокоста в польской и польско-еврейской культуре

Разграбление бесценных произведений искусства в военное время – хорошо разработанная тема исследований и публицистики. Вожена Шеллкросс фокусируется на близком, но не тождественном вопросе: значении «обычных» предметов – кастрюль, очков, обуви, одежды, кухонной утвари – материальных остатков некогда жившей реальности, которые автор читает как культурные тексты. Шеллкросс описывает способы репрезентации объектов Холокоста в польских и польско-еврейских текстах, написанных во время или вскоре после Второй мировой войны. Материалом исследования стали произведения Зузанны Гинчанки, Владислава Шленгеля, Зофии Налковской, Чеслава Милоша, Ежи Анджеевского и Тадеуша Боровского. Сочетая внимательное прочтение избранных текстов с критическим анализом различных философских и теоретических подходов к природе материи, исследование Шеллкросс расширяет современный дискурс о Холокосте, охватывая то, как живут скромные, обычно упускаемые из виду объекты материальной культуры в восприятии писателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Божена Шеллкросс

Литературоведение

Похожие книги

100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

История / Литературоведение / Образование и наука / Культурология