Читаем Холокост: вещи. Репрезентация Холокоста в польской и польско-еврейской культуре полностью

Nałkowska 1975 – Nałkowska Z. Dzienniki 1939–1944. Warszawa: Czytelnik, 1975.

Nałkowska 2000 – Nałkowska Z. Dzienniki 1945–1954. Cz. I (1945–1948) / red. H. Kirchner. Warszawa: Czytelnik, 2000.

Nancy 1992 – Nancy J.-L. Corpus. Paris: Seuil, 1992.

Nancy 1997 – Nancy J.-L. The Sense of the World I trans. J. S. Librett. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1997.

Nathan, Quinn 1991 – Nathan L., Quinn A. The Poets Work: An Introduction to Czesław Milosz. Cambridge: Harvard University Press, 1991.

Nawarecki 1991 – Nawarecki A. Czarny karnawał: Uwagi śmierci niechyb-nej księdza Baki. Poetyka tekstu i paradoksy recepcji. Wrocław: Zakład Narodowy Ossolińskich, 1991.

Nawarecki 1993 – Nawarecki A. Rzeczy i marzenia. Studia o wyobraźni poetyckiej skamandrytów. Katowice: Śląsk, 1993.

Paul De Man 1996 – Paul De Man: Aesthetic Ideology I ed. A. Warminski. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1996.

Pick 1993 – Pick D. War Machine: The Rationalization of Slaughter in the Modern Age. New Haven, Conn.: Yale University Press, 1993.

Pieśń 1947 – Pieśń ujdzie cało: Antologia wierszy o żydach pod okupacją niemiecką / oprać, i wstęp M. Borwicz. Warszawa: Centralna Żydowska Komisja Historyczna w Polsce, 1947.

Plato 1909 – Plato. Phaedo / trans. Benjamin Jowett. New York: P. E Collier & Son, 1909. Vol. 2.

Plato 1994 – Plato. Symposium / trans. R. Waterfield. Oxford; New York: Oxford University Press, 1994.

Ponge 1969 – Ponge Fr. Soap I trans. L. Dunlop. London: Jonathan Cape Ltd., 1969.

Prekerowa 1986 – Prekerowa T. Relief Council for Jews, 1942–1945 // The Jews in Poland / ed. Ch. Abramsky, M. Jachimczyk, A. Polonsky. Oxford: Basil Blackwell, 1986. P. 161–176.

Przyboś 1946 – Przyboś J. Ostatni wiersz Ginczanki // Odrodzenie. 1946. № 15. P. 5.

Reitlinger 1960 – Reitlinger G. The Final Solution: The Attempt to Exter-minate the Jews of Europe 1939–1945. New York: Viking Press, 1960.

Rilke 1967 – Rilke R. M. Selected Works I trans. J. B. Leishman. New York: New Directions, 1967.

Ringelblum 1988 – Ringelblum E. Kronika getta warszawskiego. Wrzesień 1939-styczeń 1943. Wstęp i red. A. Eisenbach. Tł. A. Rutkowski. Warszawa: Czytelnik, 1988.

Ringelblum 1992 – Ringelblum E. Polish-Jewish Relations during the Second World War / trans. D. Allon, D. Dąbrowska, D. Karen. Foreword Y. Bauer I ed. and footnotes J. Karnish, Sh. Krakowski. Evanston: Northwest-ern University Press, 1992.

Rosenfeld 1995 – Rosenfeld A. Americanization of the Holocaust. Ann Arbor: Jean and Samuel Frankel Center for Judaic Studies, University of Michigan, 1995.

Roskies 1981 – Roskies D. G. The Holocaust Literature According to the Literary Critics // Prooftexts 1. 1981. № 2. P. 209–216.

Rostropowicz Clark 2007 – Rostropowicz Clark J. Holy Week. A Novel of the Warsaw Ghetto Uprising // The Sarmatian Review. 2007. № 27. P. 71.

Rothberg 2000 – Rothberg M. Traumatic Realism: The Demands of Holocaust Representation. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2000.

Royle 2003 – Royle N. The Uncanny. New York: Routledge, 2003.

Różewicz 1966 – Różewicz T. Wycieczka do muzeum. Warszawa: Czytelnik, 1966.

Różewicz 1999 – Różewicz T. Zawsze fragment. Recykling Wrocław: Wydawnictwo Dolnośląńskie, 1999.

Różewicz 2001 – Różewicz T. Nożyk profesora. Wrocław: Wydawnictwo Dolnośląńskie, 2001.

Rybczyński 1986 – Rybczyński W. Home: A Short History of an Idea. New York: Viking Penguin, 1986.

Santner 2006 – Santner E. On Creaturely Life: Rilke, Benjamin, Sebald. Chicago: University of Chicago Press, 2006.

Schmitt 2005 – Schmitt C. Political Theology: Four Chapters on the Concept of Sovereignty, intro. T. B. Strong / trans. G. Schwab. Chicago: University of Chicago Press, 2005.

Schweitzer 1931 – Schweitzer A. The Mysticism of Paul the Apostle / trans. W. Montgomery. London: A. & C. Black, 1931.

Schwenger 2001 – Schwenger P. Words and the Murder of the Thing // Things I ed. B. Brown. Critical Inquiry. 2001. № 1. P. 99–113.

Sean 1997 – Sean H. Material Culture and Identity, w: Experiencing Material Culture in the Western World I ed. S. M. Pearce, London-Washing-ton: Leicester University Press, 1997. P. 2–35.

Sebald 1999 – Sebald W. G. On the Natural History of Destruction. New York: Modern Library, 1999.

Shallcross 1992 – Shallcross B. Dom romantycznego artysty. Krakow: Wydawnictwo Literackie, 1992.

Shallcross 2002 – Shallcross В. The Archeology of Occupation: Stefan Chwin on Danzig/Gdańsk// Framing the Polish Home: The Postwar Literary and Cultural Constructions of Hearth, Homeland, and Self / ed. B. Shallcross. Athens: Ohio University Press, 2002. P. 116–132.

Shmeruk 2000 – Shmeruk Ch. Legenda o Esterce w literaturze jidysz i polskiej. Warszawa: Oficyna Naukowa, 2000.

Stała 2001 – Stała M. Trzy nieskończoności. O poezji Adama Mickie-wieża, Bolesława Leśmiana i Czesława Miłosza. Kraków: Wydawnictwo Literackie, 2001.

Stallybrass 1999 – Stallybrass P. Worn Worlds: Clothes and Mourning // Cultural Memory and the Construction of Identity / ed. D. Ben-Amos, L. Weissberg. Detroit: Wayne State University Press, 1999.

Перейти на страницу:

Все книги серии Современная иудаика / Contemporary Jewish Studies

Религиозный сионизм. История и идеология
Религиозный сионизм. История и идеология

Эта книга посвящена истории религиозного сионизма – составной части общественной жизни и политики современного Израиля. Явление рассматривается историческом и идейно-теологическом ключе, раскрывая детали того, как человеческая инициатива привела к непосредственным и на удивление решительным действиям в форме откровенного бунта против пассивности еврейского народа в изгнании, а также отказа дожидаться божественного избавления. Исследование охватывает период с 1902 года, который автор считает годом основания данного движения, и до настоящего времениДов Шварц – профессор факультета философии Университета Бар-Илан, автор книг, посвященных истории и философии иудаизма. Dov Schwartz, a former Dean of Humanities at Bar Ilan University and head of the departments of philosophy and of music, currently heads its interdisciplinary unit, and holds the Natalie and Isidore Friedman Chair for Teaching Rav Joseph B. Soloveitchik's Thought.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.Religious Zionism is a major component of contemporary Israeli society and politics. The author reviews the history of religious Zionism from both a historical and an ideological-theological perspective. His basic assumption is that religious Zionism cannot be fully understood solely through a historical description, or even from social, political, and philosophical vantage points.

Дов Шварц

Публицистика / Зарубежная публицистика / Документальное
Холокост: вещи. Репрезентация Холокоста в польской и польско-еврейской культуре
Холокост: вещи. Репрезентация Холокоста в польской и польско-еврейской культуре

Разграбление бесценных произведений искусства в военное время – хорошо разработанная тема исследований и публицистики. Вожена Шеллкросс фокусируется на близком, но не тождественном вопросе: значении «обычных» предметов – кастрюль, очков, обуви, одежды, кухонной утвари – материальных остатков некогда жившей реальности, которые автор читает как культурные тексты. Шеллкросс описывает способы репрезентации объектов Холокоста в польских и польско-еврейских текстах, написанных во время или вскоре после Второй мировой войны. Материалом исследования стали произведения Зузанны Гинчанки, Владислава Шленгеля, Зофии Налковской, Чеслава Милоша, Ежи Анджеевского и Тадеуша Боровского. Сочетая внимательное прочтение избранных текстов с критическим анализом различных философских и теоретических подходов к природе материи, исследование Шеллкросс расширяет современный дискурс о Холокосте, охватывая то, как живут скромные, обычно упускаемые из виду объекты материальной культуры в восприятии писателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Божена Шеллкросс

Литературоведение

Похожие книги

100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

История / Литературоведение / Образование и наука / Культурология