Читаем Холокост: вещи. Репрезентация Холокоста в польской и польско-еврейской культуре полностью

Cranston 2003 – Cranston J. The Touch of the Blind Man: The Phenom-enology of Vividness in Italian Renaissance Art // Sensible Flesh: On Touch in Early Modern Culture / ed. E. D. Harvey. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2003. P. 224–242.

Czarnecka, Fiut 1987 – Czarnecka E., Fiut A. Conversations with Czesław Miłosz / trans. R. Lourie. San Diego; New York; London: Harcourt Brace Jovanovich, 1987.

Davie 1986 – Davie D. Czeslaw Milosz and the Insufficiency of Lyric. Knoxville: University of Tennessee Press, 1986.

Davies 2003 – Davies N. Rising ‘44’: «!he Battle for Warsaw». London: Macmillan, 2003.

Davis 2005 – Davis L. J. Visualizing the Disabled Body: The Classical Nude and the Fragmented Torso // The Body: A Reader / ed. M. Fraser, M. Greco. London: Routledge, 2005. P. 165–181.

Dean 2008 – Dean M. Robbing the Jews: The Confiscation of Jewish Property in the Holocaust, 1933–1945. Cambridge: Cambridge University Press, 2008.

Decree 1976 – Decree Regarding the Reporting of the Jewish Property // A Holocaust Reader / ed., intro., notes L. S. Dawidowicz. West Orange: Berman House, 1976. P. 50–51.

Derrida 1987 – Derrida J. Restitutions of the Truth in Pointing [pointure] П Derrida J. The Truth in Painting I trans. G. Bennington, I. McLeod. Chicago: University of Chicago Press, 1987. P. 255–382.

Derrida 1991 – Derrida J. Donner le temps. La fausse monnaie. Paris: Galilee, 1991.

Derrida 1992 – Derrida J. Shibboleth: For Paul Celan / trans. J. Wilner П Acts of Literature / ed. D. Attridge. New York: Routledge, 1992.

Derrida 2001 – Derrida J. Materiality without Matter-Typewriter Ribbon: Limited Ink (2) (“within such limits”) // Material Events: Paul de Man and the Afterlife of Theory / ed. T. Cohen. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2001. P. 277–360.

Derrida 2005 – Derrida J. On Touching – Jean-Luc Nancy / trans. Ch. Irizarry. Stanford: Stanford University Press, 2005.

Derrida 2007 – Derrida J. Learning to Live Finally: An Interview with Jean Birnbaum / trans. P.-А. Brault, M. Naas. Hoboken: Melville House Publishers, 2007.

Didi-Huberman 2008 – Didi-Huberman, G. Images in Spite of All: Four Photographs from Auschwitz / trans. S. B. Lillis. Chicago: University of Chicago Press, 2008.

Douglas 2001 – Douglas L. The Shrunken Head of Buchenwald: Icons of Atrocity at Nuremberg // Visual Culture and the Holocaust I ed. B. Zelizer. New Brunswick: Rutgers University Press, 2001. P. 275–299.

Drewnowski 1977 – Drewnowski T. Ucieczka z kamiennego świata. Warszawa: PIW, 1977.

Elsner, Cardinal 1994 – Elsner J., Cardinal R. Introduction // The Cultures of Collecting. Cambridge: Harvard University Press, 1994.

Engelkind, Leociak 2001 – Engelkind B., Leociak J. Warszawskie Ghetto. Przewodnik po nieistniejącym mieście. Warszawa: IFiS PAN, 2001.

Essmanowski 1934 – Essmanowski St. Dialogi akademickie. Rozmowa z Zofią Nałkowską // Pion 10. 1934.

Ezrahi 2004 – Ezrahi S. D. Questions of Authenticity // Teaching the Representation of the Holocaust, ed. M. Hirsch, I. Kacandes. New York: Modern Language Assn, 2004. P. 52–67.

Felstiner 2001 – Felstiner J. Paul Celan: Poet, Survivor, Jew. New Haven: Yale University Press, 2001.

Ficowski 2003 – Ficowski J. Regions of the Great Heresy: Bruno Schulz. A Biographical Portrait I trans., ed. T. Robertson. New York: W. W. Norton & Co., 2003.

Fink 1987 – Fink I. A Scrap of Time and Other Stories I trans. M. Levine and E Prose. New York: Pantheon Books, 1987.

Fiut 1985 – Fiut A. W obliczu końca świata // Poznawanie Miłosza. Studia i szkice o twórczości poety / red. J. Kwiatkowski. Kraków, Wrocław: Wydaw-nictwo Literackie, 1985. S. 174–188.

Fiut 1990 – Fiut A. The Eternal Moment: The Poetry of Czeslaw Milosz ⁄ trans. Th. S. Robertson. Berkeley: University of California Press, 1990.

Fiut 1998 – Fiut A. Moment wieczny: Poezja Czesława Miłosza. Kraków: Wydawnictwo Literackie, 1998.

Frąckowiak-Wiegandtowa 1975 – Frąckowiak-Wiegandtowa E. Sztuka powieściopisarska Nałkowskiej (Lata 1935–1954). Wrocław: Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk, 1975.

Freud 2000 – Freud S. The Standard Edition of the Complete Psychological Works. Eds. J. Strachey, A. Freud / trans. J. Strachey et al. In 24 vols. New York: W. W. Norton 8c Co., 2000.

Friedlander 1993 – Friedlander S. Memory, History and the Extermination of the Jews of Europe. Bloomington: Indiana University Press, 1993.

Friedlander 2008 – Friedlander S. The Witness: Towards the Unifying History of the Holocaust. Public lecture at University of Chicago, October 2008.

Fuss 2004 – Fuss D. The Sense of an Interior: Four Writers and the Rooms that Shaped Them. New York: Routledge, 2004.

Gilman 1998 – Gilman S. L. Creating Beauty to Cure the Soul: Race and Psychology in the Shaping of Aesthetic Surgery. Durham: Duke University Press, 1998.

Ginczanka 1991 – Ginczanka Z. Udźwignąć własne szczęście. Poezje. Wstęp i oprać. I. Kiec. Poznań: Wydawnictwo Brama, 1991.

Перейти на страницу:

Все книги серии Современная иудаика / Contemporary Jewish Studies

Религиозный сионизм. История и идеология
Религиозный сионизм. История и идеология

Эта книга посвящена истории религиозного сионизма – составной части общественной жизни и политики современного Израиля. Явление рассматривается историческом и идейно-теологическом ключе, раскрывая детали того, как человеческая инициатива привела к непосредственным и на удивление решительным действиям в форме откровенного бунта против пассивности еврейского народа в изгнании, а также отказа дожидаться божественного избавления. Исследование охватывает период с 1902 года, который автор считает годом основания данного движения, и до настоящего времениДов Шварц – профессор факультета философии Университета Бар-Илан, автор книг, посвященных истории и философии иудаизма. Dov Schwartz, a former Dean of Humanities at Bar Ilan University and head of the departments of philosophy and of music, currently heads its interdisciplinary unit, and holds the Natalie and Isidore Friedman Chair for Teaching Rav Joseph B. Soloveitchik's Thought.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.Religious Zionism is a major component of contemporary Israeli society and politics. The author reviews the history of religious Zionism from both a historical and an ideological-theological perspective. His basic assumption is that religious Zionism cannot be fully understood solely through a historical description, or even from social, political, and philosophical vantage points.

Дов Шварц

Публицистика / Зарубежная публицистика / Документальное
Холокост: вещи. Репрезентация Холокоста в польской и польско-еврейской культуре
Холокост: вещи. Репрезентация Холокоста в польской и польско-еврейской культуре

Разграбление бесценных произведений искусства в военное время – хорошо разработанная тема исследований и публицистики. Вожена Шеллкросс фокусируется на близком, но не тождественном вопросе: значении «обычных» предметов – кастрюль, очков, обуви, одежды, кухонной утвари – материальных остатков некогда жившей реальности, которые автор читает как культурные тексты. Шеллкросс описывает способы репрезентации объектов Холокоста в польских и польско-еврейских текстах, написанных во время или вскоре после Второй мировой войны. Материалом исследования стали произведения Зузанны Гинчанки, Владислава Шленгеля, Зофии Налковской, Чеслава Милоша, Ежи Анджеевского и Тадеуша Боровского. Сочетая внимательное прочтение избранных текстов с критическим анализом различных философских и теоретических подходов к природе материи, исследование Шеллкросс расширяет современный дискурс о Холокосте, охватывая то, как живут скромные, обычно упускаемые из виду объекты материальной культуры в восприятии писателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Божена Шеллкросс

Литературоведение

Похожие книги

100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

Культурология / История / Литературоведение / Образование и наука