Хорасан. Территория искусства

Именно Кавам ал-Дин Ширази показал, что и конструктивные детали – пересекающиеся и пространственные паруса – должны отвечать общей орнаментальной программе архитектуры Тимуридов. Бехзад усвоил значение орнамента для восприятия целого¹⁰⁸. Кроме орнаментации архитектурных композиций в миниатюрах к рукописи «Бустан» в качестве элемента орнамента он вводит и свою подпись. Тем самым подпись входит в контекст особого, концептуального характера «орнаментального гештальта», о котором говорил А. Ригль¹⁰⁹. Как показали основоположники гештальт-теории, смыслоформы должны резонировать, откликаться в параллельных им вещах, что мы видим и в архитектурных композициях Бехзада. Подписи Бехзада явно резонируют по отношению к существующей архитектурной практике, овеянной «орнаментальным гештальтом». Подпись оказывается фактором особой приобщенности автора к существующей орнаментальной программе, что отчетливо видно по подписям более позднего сефевидского времени.

Надписи с именем Бехзада имеются на целом ряде изображений, которые мы могли бы назвать портретными в силу высокой степени индивидуализации некоторых персонажей. Однако исследователи справедливо ставят атрибуцию гератского художника под вопрос. Знаковая для гератской культуры фигура Бехзада могла оправдать опыты, не соответствующие мастерству и таланту художника. На самом ярком, условно говоря, портрете, мы остановим внимание читателя.