Хорошо сидим !

В последний раз мы к Мирзабаю вместе с Аркадием ездили. Сидим все за столом. Мирзабай расчувствовался, что наконец-то свершилось - прах матери привезли на родную землю... И тут Аркадий произносит сакраментальную фразу: "Вот бы о Мирзабае книгу написать, а фактического материала не хватает..." Проходит минут пять-восемь, и Мирзабай начинает рассказывать очень подробно о своей учебе на протяжении первых трех лет, как вообще реально выглядела эта учеба. Я сижу, у меня аж челюсть отвисла. Потом, когда он закончил, говорю всем: "Ребята! Это же надо! Мирзабай такое рассказал!" Они все: "Чего, чего?" Никто ничего не слышал. А Мирзабай так рассказывает: что-то расскажет, что-то вставит. Так вот, вставки слышали все, а сам рассказ никто. Такого подробного рассказа я от него никогда не слышал, за все годы нашего общения.

Через некоторое время Мирзабай тут же, за столом, рассказал принципы дервишской жизни. Причем "от" и "до". И так на Аркадия поглядывал... Мол, парень, ты, кажется, хотел практический материал, а тот "...пещера Платона, пещера Платона"... Дело в том, что Аркадий с доктором Толиком (известный в Ташкенте хирург) все время рассуждали про пещеру Платона. Они явно этим наслаждались, хвалили друг друга, два интеллигентных человека, действительно интеллигентных. А я их все время подначивал: "В пещеру Платона залезли, ничего не видите".

И тут Мирзабай на чистом русском языке и говорит: "Однажды ученик Платона..."

Все так и встрепенулись: он всегда говорит по-русски с акцентом, всегда плохо - как бы плохо, потому что он на этом "как бы плохо" такие перлы рождает - диву даешься. Например, известно, что всякое волнение - это как бы ревность (не меня, не обо мне), и вот Мирзабай такой перл родил - "не ревнуйся". Или еще: "Жевательная резинка. Называется доброта". И это человек плохо знает русский язык! А вот еще: "Вопрос задает - голос слушает".

Итак, на чистом русском языке мы услышали следующую притчу. Однажды ученик Платона заявил, что превзошел своего состарившегося учителя. Платону доложили об этом, и он предложил устроить соревнование с учеником. Ученик согласился. Тогда Платон сказал: "Пусть каждый из нас приготовит яд. И каждый воспользуется любым противоядием. Кто останется жив, тот и прав, а поскольку я действительно уже стар, то первым выпью яд, приготовленный моим учеником".

Целую неделю готовил яд ученик Платона; приготовил - и на площади, при свидетелях, как положено, Платон благодарит ученика, выпивает кубок с ядом и уходит. Заранее была приготовлена ванна с молоком, куда Платон сразу и погрузился. Вокруг него девушки пляшут, музыка играет. Народ слушает, как умирает Платон, - а там как бы идет гулянье. Платон между тем посидел в ванне с молоком, молоко из него весь яд выбрало, и на следующий день он, целый и невредимый, предстал перед изумленной толпой. Ученик - в шоке.

"Теперь моя очередь, - говорит Платон. - Но я действительно не такой молодой, как ты, и мне для изготовления яда понадобится сорок дней". На эти сорок дней нанимает Платон человека и поручает ему по ночам стучать молотком о ведро (тюк-тюк, тюк-тюк), а сам развлекается: музыка, девушки. Ученику докладывают, что по ночам Платон стучит - изготавливает яд. И так сорок дней. Мирзабай замечательно сказал: "На сороковой день наливает Платон "чистый минеральный вода" (подчеркнул - "минеральный"), подносит ее ученику, ученик выпивает и умирает".

Мы замечательно ездили к Мирзабаю и, конечно, общались с ним, но, чтобы начать его слышать, нужны время и практика. Большинство людей поначалу слышат только "вставки".

Помню, когда я шестнадцатилетним мальчишкой на завод пришел, в механический цех, я никак не мог понять, чего от меня хотят, когда говорят: "Трам, тарарам, тарарам, пам, пам, напильник там..." Я: "Что?" - "Ах, ты, там..." и т. д. Прошло немного времени, и я уже слышал просто: "Дай напильник".

То есть в этом у меня есть опыт - из мата слова вылавливать.

Вот и получается - все сидят за столом, человек открыто рассказывает, а его никто не слышит. Причем в наш последний приезд Мирзабай рассказывал обо всем очень подробно.

Вот, например, такой эпизод. Мастер Мирзабая - Йоллу - всегда носил с собой большой мешок, где могли оказаться совершенно неожиданные вещи. Однажды сели они в автобус, а денег нет. На остановке водитель собрался пить чай, и Йоллу вынул из своего мешка целый килограмм сахара и отдал этому водителю. Мирзабай тогда не мог понять, зачем было отдавать весь сахар, но потом они все время ездили бесплатно на этом автобусе.

Говорили, какая-то семья приехала к Мирзабаю с ребенком. Им повезло они увиделись с Йоллу. Он прикинулся совсем сумасшедшим и подарил ребенку электрическую лампочку из своего мешка, не перегоревшую. Родители долго недоумевали, что это значит.