«Хождение вкруг». Ритуальная практика первых общин христоверов

В противных собраниях их кругом верчение ставил он, как и в первом пункте показал, по словам учителя своего Соколова, от нашествия святого духа и за угодное Богу, а доводов на то никаких не имеет, а ныне оное кругом верчение признавает за противное Богу.

На 20 [пункт]

Цепочками и обухами, и поленьями он, Иоасаф, себя не бивал, а кто бивает, не видал, и ис того какои пол[ь]зы надеятся ль, не знает.

На 22 [пункт]

В то их злодеянное соборище и раскольнических учителеи грамотных мужеска полу ни ис которых согласии никто не прихаживали, и из их согласия, кроме того что крестились они двумя персты и молитву Иисусову творили по старопечатным книгам, расколу никто не имели.

И в сем роспросе говорил он, Иоасаф, сущую правду, и ничего не утаил, а ежели сказал что ложно и в том впредь от кого изобличен будет, и за то повелено б было указом ея императорского величества учинить ему смертную казнь.

РГАДА. Ф. 301. Оп. 1. Д. 7. Л. 25–32. Рукописный подлинник.

Приложение 9 Расспрос Ивана Ильина

Ярославского уезду вотчины стол[ь]ника Ивана Петрова сына Матюшкина села Никольского крестьянин Иван Ильин сказал:

На 1 пункт