Хожение за три моря Афанасия Никитина (другой перевод и текстологическая обработка)

В Бйдаре луна полная стоит три дня. В Бйдаре сладких плодов нет. В Индостане большой жары нет. Очень жарко в Ормузе и на Бахрейне, ¹⁶⁷где жемчуг родится, да в Джидде, ¹⁶⁸да в Баку, да в Египте, да в Аравии, да в Ларе. А в Хорасанской земле жарко, да не так. Очень жарковЧаго- тае. В Ширазе, ¹⁶⁹да в Йезде, да в Кашане жарко, но там ветер бывает. А в Гиляне ¹⁷⁰очень душно и парит сильно, да в Шамахе парит сильно: в Багдаде ¹⁷¹жарко, да в Хумсе и в Дамаске жарко, а в Халебе ¹⁷²не так жарко.

В Севасской округе

¹⁷³и в Грузинской земле ¹⁷⁴всего в изобилии. И Турецкая земля ¹⁷⁵всем обильна. И Молдавская земля ¹⁷⁶обильна, и дешево там все съестное. Да и Подольская земля ¹⁷⁷обильна всем. А [Русскую землю бог да сохранит! Боже, храни ее! Господи, храни ее! На этом свете нет страны, подобной ей. Но почему князья земли Русской не живут друг с другом как братья! Пусть устоится Русская земля, а то мало в ней справедливости. Боже, боже.] боже, [боже!] ¹⁷⁸

Господи, боже мой! На тебя уповал, спаси меня, господи! Пути не знаю — куда идти мне ¹⁷⁹

из Индостана: на Ормуз пойти — из Ормуза на Хорасан пути нет, и на Чаготай пути нет, ни в Багдад пути нет, ни на

Бахрейн пути нет, ни на Йезд пути нет, ни в Аравию нути нет. ¹⁸⁰Повсюду усобица князей повыбивала. Мирзу Джеханшаха ¹⁸¹убил Узун Хасан-бек, ¹⁸²а султана Абу-Саида отравили. ¹⁸³Узун Хасан-бек подчинил Шираз, да земля та его не признала, а Мухаммед Ядигар к нему не едет: опасается. ¹⁸⁴А иного пути нет. На Мекку пойти — значит, принять веру бесермеискую. Потому, веры ради, христиане и не ходят в Мекку: там в бесермеискую веру обращают. А в Индостане жить — значит, издержаться совсем, потому что у них все дорого: один я человек, а на харч по два с половиной алтына в день идет, хотя ни вина я не пивал, ни сыты.

Мелик-ат-туджар взял два города индийских, что разбойничали на Индийском море. ¹⁸⁵Семь князей захватил да казну их взял^ьюк яхонтов, выок алмазов да рубинов, да дорогих товаров сто вьюков, а иных товаров его рать без числа взяла. Под городом стоял он два года,

¹⁸⁶и рати с ним было двести тысяч, да сто слонов, да триста верблюдов.

В Бидар мелик-ат-туджар вернулся со своей ратью на курбан байрам, а по-нашему — на Петров день. ¹⁸⁷И султан послал десять везиров встретить его за десять ковов, а в кове — десять верст, и с каждым везиром послал по десять тысяч своей рати да по десять слонов в доспехах.

У мелик-ат-туджара садится за трапезу каждый день по пятьсот человек. С ним вместе за трапезу садятся три везира, и с каждым везиром по пятьдесят человек, да еще сто его бояр ближних. На конюшне у мелик-ат-туджара две тысячи коней да тысячу коней оседланными день и ночь держат наготове, да сто слонов на конюшне. И каждую ночь дворец ого охраняют сто человек -в доспехах, да двадцать трубачей, да десять человек с боевыми барабанами, да десять бубнов больших — бьют в каждый по два человека.

Низам-ал-мульк, Мелик-хан да Фахтулла-хан ¹⁸⁸взяли три города больших. ¹⁸⁹А своей рати с ними было сто тысяч человек да пятьдесят олонов. И захватили они яхонтов без числа, да других драгоценных камней великое множество. И все те камни, да яхонты, да алмазы скупили от имени мелик-ат-туджара, и он запретил мастерам продавать их купцам, что пришли в город Бидар на Успенье. ¹⁹⁰

Султан выезжает на прогулку в четверг и во вторник, и с ним выезжают три везира. Брат султана совершает выезд в понедельник с матерью да с сестрой. И женок две тысячи выезжает на конях да на носилках золоченых, да перед ними ведут сто верховых коней в золотых доспехах. Да пеших с матерью султана множество, да два везира и десять везирыпей, да пятьдесят слонов в суконных попонах. А на слонах сидит по четыре человека нагих, только повязка на бедрах. И пешие женки наги, носят они за ними воду — пить и умываться. Но один у другого воды не пьет.

Мелик-ат-туджар со своей ратью выступил из города Бидара против индусов в день памяти шейха Ала-ад-дина, а по-нашему — на Покров святой богородицы, и рати с ним вышло пятьдесят тысяч, да султан послал своей рати пятьдесят тысяч, да пошли с ними три везира и с ними еще тридцать тысяч воинов. И пошли с ними сто слонов в доспе

хах и с башенками, а на каждом слоне но четыре человека с пищалями. Мелик-ат-туджар пошел завоевывать Виджаянагар — великое княжество индийское. ¹⁹¹

А у князя виджаянагарского ¹⁹²триста слонов, да сто тысяч пешей рати, а коней — пятьдесят тысяч.

Султан выстудил из города. Бидара на восьмой месяц после Пасхи. ¹⁹³С ним выехало двадцать шесть везиров — двадцать бесерменских везиров и шесть везиров индийских. ¹⁹⁴Выступили с султаном двора его рати сто тысяч конных людей, двести тысяч пеших, триста слонов в доспехах и с башенками, да сто лютых зверей ¹⁹⁵на двойных цепях.

А с братом султана вышло двора его сто тысяч конных, да сто тысяч пеших, да сто слонов в доспехах.